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神话传说百科图鉴(转)11楼更新Word有图版 [复制链接]

九艺网 2017-4-25 08:56:03

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你现在看到的是“神话传说百科图鉴”,主要内容是关于各种文化中对于超自然现象的神话、传说。做为了解其他民族的途径,了解他们的祖先对于自己无法解释的现象的看法也许是有益而快捷的,解读神话在文学与民俗学方面同样有着重要的意义。同时我希望本贴也能够给有志于这方面研究或创作(无论是文学还是美术)的朋友以帮助,另一方面,这些东西并非一次完成的,它经历了一个漫长而时断时蓄的填充过程,有时候,耐心比冲动更加重要   

   这个专题我经营了很长时间,主体部分的A~Z最早是在2001年某期《计算机与生活》杂志上看到的,作者的姓名已经想不起来了,只记得他用的是一个21CN的邮箱。后来,我在写毕业论文查找关于《贝奥武甫》的资料时碰巧在网上找到了它,于是就收藏了起来。后续的很大一部分是游戏《女神转生》系列的设定——《恶魔全书》。经过长期搜集资料和添加自己所知的情况并发表评论和图片(这一工作主要在2006年11月到12月间完成)就成了现在大家看到的样子,在此首先要对那些辛苦收集资料以及进行美术创作的作者以及以及说声感谢。
   
   作为坚持无神论的唯物主义者,本贴的主要目的在于介绍文化,与任何宗教信仰与偶像崇拜无关,如果您在阅读本帖时感觉自己听到了某些超自然力量的召唤,建议您到精神科医院或相关专业部门寻求帮助。本贴的名字中有“图鉴”字样,但并不是都有图可寻,以后发现有意思的妖怪传说或图片,我会陆续添加,本文括号内的文字为本人评论,本人对其准确性不负责任。
本帖首发于:
http://www.wubin.net/cgi-bin/bbs/topic.cgi?forum=25&topic=168&start=0&show=0

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A

Adonis
是乱伦爱情的结晶,自己的母亲变成了永远流泪的树木(没药树)。Adonis一生下就美貌无比,爱神Aphrodite把他藏在桃金娘中托给冥后Persephone抚养,神都爱上了他,女神争执不下,最后宙斯决定:一年三分之一Adonis同Persephone生活,三分之二同Aphrodite生活。


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Ahuizotl(水猴)

  中美洲神话中的食人水怪,半人半猴,尾部长有一只手,用于攫取水边的人,尤其喜食人的眼、齿和指甲。有时会用自己的哭声把人引到水边,将人抓住。

图片来源:
http://akril15.deviantart.com
This is a creature in the legends of Central America. In appearance it is half human and half monkey,with a hand coming out of the end of its tail. The Ahuizotl is greatly feared as an eater of human flesh, and it particularly likes eyes, teeth and nails. Being a water creature, it uses its tail hand to snatch people walking too close to the water's edge, or fishermen. Sometimes it cries and when people come near it to see what is wrong, it grabs them.
http://webhome.idirect.com/~donlong/monsters/Html/
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Aitvaras(鸡龙)

  立陶宛传说中的“财神”,在室内时像一只公鸡,到了室外则幻化为龙的模样。它在某户人家定居下来后通常不会轻易离开,常会给这户人家带来飞来横财,但由于这些钱财大多是偷来的,因此也会给这家人平添很多麻烦。你可以从魔鬼处购买鸡龙,代价是必须像浮士德那样交出自己的灵魂。
(以上两图均为Aitvaras的形象,由此可见对于一个传说,民间能有很多演绎的版本,所以在这个问题上过于较真无疑是一种自讨苦吃的行为。另外国外也用这个词称呼某些风筝)

A little Lithuanian demon who appears in the shape of a black cat or a black cock with several wings and a flaming tail. He will give goods and money to those who sell their souls to him; things he stole from other people. Aitvaras usually nests behind the stove, and the inhabitants often leave food and drink for him.

http://elfwood.lysator.liu.se/elfwood.pike

Al(埃尔)

  在古波斯人的传说中,埃尔是半人半兽怪,浑身上下披满毛发,拥有野猪的獠牙,钢铁般坚硬的爪和齿,眼睛象两团烈火,通常居住在沼泽地中,喜食新生的婴儿。在阿富汗传说中,Al是一些长发飘飘的女妖,指甲很长,喜食尸体上的腐肉。
Alan(亚伦)

  菲律宾传说中淘气的半人半鸟怪,居住在森林中,脚趾长在手上,手指长在脚上,常常倒挂于枝端。它们对人很友好,在菲律宾传说中曾经抚养过一些很有名的英雄

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Alcmene(阿尔克墨涅)

  底比斯国王安菲特律翁之妻,被宙斯诱奸后生下大力神赫勒克里斯。阿尔克墨涅精通织布,曾向雅典娜挑战织布技巧,因落败而自杀,雅典娜将其灵魂转生为蜘蛛,上半身为女人,下半身为蜘蛛,像蜘蛛一样长有八只脚,生活在一张巨大的蜘蛛网内不停地织布。传说她会寄生在人的脑中,吞噬人的意志。

(我不太相信这个传说,因为在我的印象里与女神比赛的另有其人。另外在搜索图片的过程中,在很多外国网站中没有提到这一点,而一个日本网站则有图片,就是我发上来这个,而在国内某个专门的QQ群讨论的结果是“同名或着另有其人”。关于神话和传说,往往有很多说法,要得到一个准确的答案需要很大的阅读量,希望了解情况的朋友帮助我解决这个疑惑)
下面是从另一个地方找到的相关传说:
从前发生过一场竞赛,一个凡人竟敢与智慧女神雅典娜(Athene)比试。 这个凡人叫亚拉克妮(Arachne),她有一手非凡的编织和刺绣本领, 每当这位少女干活儿时就连林中和喷泉中的神女们也都争相拥来观看。 人们会说,她是雅典娜亲手教的。可是关於这一点亚拉克妮予以否认, 就是把她说成是女神的学生她都觉得不能忍受。“让雅典娜来与我 比试一下吧,”她说道,“如果我输了甘愿受罚?。”
   雅典娜听到这个消息后很不高兴。她变成了一个老婆婆来到亚拉克妮那儿 并向她提出友好的忠告:“我有许多经验,”她说,“我希望妳不要轻视 我的劝告。妳要是喜欢,就和妳的人类同胞去比试,但千万不要和女神争 高低。”亚拉克妮停下了纺织,怒视著老婆婆。“收起妳的忠告吧,”
   她说,“留著给妳的女儿或女僕们听吧。我不怕那女神,如果她敢的话, 就让她显示一下她的本领吧。”“她来了,”雅典娜说完就丢下偽装, 站在那里证实自己的身分。亚拉克妮不感到害怕。她毫不动摇,一种对 自己技艺的盲目自信驱使她选择了自己的命运。雅典娜再也不能容忍了, 她也不再提出进一步的忠告。她们开始了比赛,两人各就其位并把织物 接到了桁架上。两人都干得很快,她们的巧手飞速地运动著,由於比赛 带来的兴奋使她们不感到活儿很累。
   雅典娜在她的织物上织出了她与海神比赛的场面。画面上有十二位天神出场。 宙斯(Zeus)威风凛凛地坐在当中。海的统治者波塞冬(Poseidon)手执他那 把三叉戟,好像刚刚衝击过大地,一匹马正从地面跃了出来。雅典娜把自己 描绘成带著头,用盾牌护住自己的胸部。这是图案的中心。图案的四角是一 些神祇们由於一些狂妄自大的凡人竟敢与他们竞争而生气的情景;这是用来 警告她的对手,劝她及时放弃这场比赛。
   亚拉克妮则故意地在自己的图案中织出了显示神祇们的缺点和错误的主题。 一个场面是描述勒达(Leda)轻抚著一隻天鹅,那天鹅实际上是宙斯的化身; 另一幅描述了达妮(Danae)被她父亲关在一座铜塔里,而宙斯郤变成一阵 黄金雨浇进了铜塔。
   再一幅是描写欧罗巴(Europa)如何被化身成公牛的宙斯所诱拐。
   亚拉克妮用类似的主题填满了她的画布,确乎精采极了,但明显地 表现出她的傲慢和对神的不敬。雅典娜不得不佩服她的手艺,同时 又对她的侮辱感到愤怒。她用梭子猛击织物,并把它得粉碎,之后 她摸了一下亚拉克妮的额头使她感到内疚和羞耻。亚拉克妮忍受不了, 於是就去上吊自杀了。
   雅典娜看到她悬掛在绳子上,动了惻隐之心。“活下去吧,”她说道: “有罪的女人。为了使妳永远记住这个教训,妳和妳的子孙后代将永远吊著。
   雅典娜将其灵魂转生为蜘蛛,上半身为女人,下半身为蜘蛛,像蜘蛛一样 长有八隻脚,生活在一张巨大的蜘蛛网内不停地织布。传说她会寄生在人 的脑中,吞噬人的意志。


http://dagoberhr.blog.hr/arhiva-2006-01.html

http://www.mlahanas.de/Greeks/Mythology/Alcmene.html

http://www.mythweb.com
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Ammut(阿穆特)

  古埃及的鳄头狮身怪,后半身似河马,喜食腐肉。传说中它是死而复生的埃及之王奥西里斯的手下,奥西里斯也是古埃及传说中的冥世之王,所有亡灵都必须经冥世法庭的审判,奥西里斯佩带王冠坐在宝座上,宝座旁是Ammut以及由42位冥神组成的陪审团,法庭中央放着一个大秤,秤的一边放上真理之羽,另一边放上受审者的心,被判定有罪的亡灵将成为Ammut的口中餐。

http://www.thekeep.org/~kunoichi/kunoichi/themestream/ammut.html

http://www.crystalinks.com/egyptgods1a.html

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Amphisbana(双头蜥)

  希腊语“Amphisbana”的意思是“双管齐下”,双头蜥的两个头并非长在一起,而是身体前后两端各一个,并且拥有两双闪闪发光的眼睛。古罗马时期的著名科学家普林尼曾经记录了这种怪物的药用,据说活的双头蜥可以保护孕妇,死的双头蜥可以治疗风湿病。
(似乎是无害的怪物,没准就灭绝在了无情掠夺自然资源的人类手里。我记得一种蝾螈在尾部生有类似眼睛的斑点用来迷惑捕食者,可能就是它的原形)
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Argus Panoptes(百眼巨人)

  希腊语“Argus”的意思是“明亮的”、“明察秋毫的”,之所以被赋予这个名字,是因为它拥有一百只眼睛,这些眼睛遍布浑身上下,即便在睡着的时候,也有两只眼始终警惕地睁着。可怕的厄喀德那(见Echinda)就是在熟睡的时候被百眼巨人杀死的,但百眼巨人最终也被赫尔墨斯所杀,赫尔墨斯诱其入睡并割下他的头颅(见图一),宙斯之妻赫拉把他的眼睛剜出,安在孔雀的尾部(见图2,据说她这么做是为了纪念自己的这个忠诚部下,寒呐),所以孔雀才会有如此美丽的尾巴。百眼巨人的故事在奥维德的《变形记》第一卷中有记载。
(图为赫拉把阿尔戈斯的眼睛放在孔雀尾羽上,我们可以在图中看到赫尔墨斯。在某些民族的传说里,孔雀是不祥的,因为它尾巴上的眼睛让人不快。另外一种有斑点的蜥蜴也用阿尔戈斯来命名)

http://www.answers.com/topic/argus-panoptes
http://www.mlahanas.de/Greeks/Mythology/Io.html
http://www.hellados.ru/img/pic/
http://www.rkpost.net/cards.htm
http://parentseyes.arizona.edu/militarynoseart/overview3.htm
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Atlas(阿特拉斯)

  希腊神话中双肩撑天的巨人,巨人族被神族征服后,神族命普罗米修斯造人,命阿特拉斯巨人负天。大力神赫拉克勒斯奉命前往圣园偷金苹果的时候,普罗米修斯建议他派阿特拉斯去完成这个任务,于是赫拉克勒斯答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自负天,没想到阿特拉斯在摘得金苹果后不愿再从赫拉克勒斯的肩上把青天接过来,赫拉克勒斯只好用计脱身。
(天空中的蛇夫星座就是他,由于早期地图经常把他绘制在边缘,他和地图也结下了很深的关系)

http://www.thebigegraphics.com/2DArt.htm

B

Ba(巴)

  埃及神话中代表灵魂的人头鸟身怪。古埃及人对死亡有着独特的理解,他们将人分为Ka和Ba两个部分:Ka的意思是“双倍的”,代表人的肉体;Ba则是一只人头鸟身怪,代表不朽的灵魂。埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3000年以后,死者的这两个部分将会重新结合并获得新生。
(在几千年后,木乃伊和埃及文物成了欧洲人博物馆里的展品,与他们在一起的还有从中国强取毫夺来的文物,它们回归祖国才是真正的灵魂与肉体结合)


Bahamut(巴哈姆特)

  Behemoth(贝希摩斯,见下)的复数形式“Bahamoh”在流传到阿拉伯之后被误写为“Bahamut”,关于它的传说也发生了很大的变迁。巴哈姆特的传说代表着阿拉伯人的宇宙观,巴哈姆特形似巨鱼,飘浮在一片没有泡沫的汪洋大海上,在它的背上是一头巨牛,牛背上扛着一座红宝石山,山上有一天使,天使头上是六重地狱,地狱之上是地球,地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望无际的海洋,海洋下面是黑暗的深渊,再下面是火的海洋,最下面爬着一条巨蛇,如果不是因为惧怕真主阿拉,这条蛇会把所有的创造物都吞入肚中。Bahamut是如此之大,人的视线根本无法达到,《天方夜谭》第496夜的故事说,耶稣在看过巴哈姆特之后,曾经昏倒在地三天三夜不省人事。
(看来阿拉伯人和印度人的世界观是很相似的,不过FF7里的那只在外太空飞行的金属召唤兽为什么也叫“巴哈姆特”呢?在GOOGLE上搜索都是FF里的召唤兽。郁闷)

http://www.ffdream.com/?cat=encyclopedie&rub=origine_nomsff


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Banshee(女巫)

  “Banshee”在爱尔兰盖尔语中被称为“bean sidhe”(参见bean-nighe),意思是“拥有超能力的女人”,通常被刻画为一位鼻梁塌陷、头发杂乱、眼袋深陷的老妇形象,披着一副破烂不堪的白色披肩,在将死之人的门外大声哭号,她的双眼也因不断啼哭而成为红色。女巫通常只光顾一些历史悠久的家族,每个家族都有各自的女巫。
(听起来倒有点像北欧人的家族精灵)

http://www.pen-paper.net/artgallery/BrianLeBlanc/?g2_page=2
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Barbegazi(冰胡子)

  传说出没于法国和瑞士山区中的害羞的小精灵,Gnome的一个分支,居住在山顶处自己开凿的山洞或隧道里。“Barbegazi”这个名字来源于法语的“Barbe
glacee”,意思是“被冻住的胡子”,他们头发和胡须银白是因为结满的厚厚冰柱,当这些冰柱融化就只露出正常发须。冰胡子在夏天的时候会“夏眠”,当气温降至零度以下时冬季下第一场大雪后才会出现。因此气温在零度以上时很少看见他们,那些不小心被山居人们捕捉到的少数冰胡子通常只能活数小时。
冰胡子有双大脚,他们的大脚可以兼作雪屐和雪鞋,以超快的速度在雪地里奔跑,或是滑下几乎垂直的雪坡,还可以用作铲子来挖隧道。它们喜欢驾驭雪崩,对人类很友好,在雪崩即将发生时会发出警告,同时会帮助那些被雪崩困住的人,把他们从雪里挖出来。
冰胡子可以在几秒种内把自己藏在厚厚的雪里,不论被埋在多深的地方也可以很快爬出来。冰胡子不论男女类似现代人跳伞外套般的白毛外衣,也是这个原因在远处不容易分出雌雄。
有人说他们说话象是瑞士阿尔卑斯山土拨鼠的啸声,不过他们可以隔着很远的距离用一种很怪的鸟叫声联系,这种声音会被误认为在山壁间呼啸的风声或是阿尔卑斯号角声。
http://www.webhome.idirect.com/~donlong/monsters/Html/Barbegaz.htm
http://www.commersen.se/ungafakta/naturvasen/oknytt/b/barbegazi.asp
(这个连接里有冰胡子滑雪的图片,很可爱)
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Basilisk(毒蜥、鸡蛇)

  毒蜥同龙、独角兽、巨人一样是大家耳熟能详的一种怪物,曾经出现在大量史料之中。 这是一种非常著名的怪物,围绕着它有着许多传说。基本上,这种怪物出中世纪的传说,它的出生就很不寻常而且众说纷纭。有的传说认为Basilisk是公鸡下蛋后,再由蛇孵化而出;有的认为是将毒蛇的蛋破损后穿过蜘蛛网,再进行某些仪式,再孵化而出;还有些传说更加恐怖,是某些人类或其他生物吃下了一些受诅咒的蛋而死亡,然后Basilisk从生物的尸体上爬出……无论怎么说,Basilisk是一种异常危险和恐怖的怪物,它通常有着蛇和蜥蜴的特征和鲜红的眼睛,人类接触到它的目光和气息就会立刻死亡。
  “Basilisk”这个单词来自希腊语“Basiliskos”,意思是“小国王”。最先对这种怪物作详细描述的是古罗马科学家普林尼,他的著作《自然史》收录了古代关于毒蜥的60多处记载(大多源自古希腊),其中第13卷的描述比较细致,普林尼先是介绍了另一种可以用目光杀人的怪物卡托布莱帕斯(见Catoblepas),然后才开始介绍毒蜥:“……毒蜥拥有相同的能力,它产于昔兰尼加省(注:古利比亚东北临地中海的地区,公元前7世纪为希腊人统治,公元前1世纪成为罗马的一个省),长约12英寸,头部有亮白色斑点,像皇冠。它在面对其它蛇类时毫不惧怕,会发出嘶嘶的威胁声以吓退来敌。它不像蛇那样蜿蜒而行,而是隆起身体中部前行。毒蜥不但可以通过接触还可以通过气息杀死或烧焦草木、击碎岩石,对于其它动物它同样毫不手软,曾经有人骑在马背上用长矛刺杀了一只毒蜥,结果毒素很快沿着长矛传染到那个人的身上,而它的马最后也倒地身亡。尽管这种生物非常致命,但许多国王还是希望能在它死后得到它的标本。毒蜥的毒液是自然界中最毒的一种东西。”
  古希腊人之所以用“国王”来命名毒蜥,原因大约有三:一、它们的头部有白色斑点,像皇冠一样;二、古埃及学者赫拉波罗在他的著作中曾经记载:“希腊人称之为‘Basilisk’的生物在埃及被称为‘Quraion’,埃及人用金子铸造这种生物的样子,并放在神的头顶”,显而易见,毒蜥在古埃及人的眼中是神圣和高贵的象征,在人面狮身像的额头上就雕有一条类似眼镜蛇的标记;三、毒蜥通常出没于沙漠之中,但这并不意味着它喜欢居住在沙漠里,而是因为它的目光和气息具有如此大的破坏力,以至于它所居住的地方难逃沙化的厄运,因此“毒蜥”成为“暴君”的代名词,希腊语“Basileus”的意思是“异邦的国王”,“Basiliskos”的意思是“小暴君”,这些词都含有贬义。因不恰当的行为而导致恶果的故事中也常出现毒蜥的形象,例如莎士比亚的《麦克白》和《荷马史诗》。
  许多人认为毒蜥实际上是埃及眼镜蛇,它们的头部有白色斑点,而且剧毒无比,可以喷射毒液致人死地,而且在攻击前会把头高高仰起,这些特征经过人们的传言而被大大夸大。据说毒蜥的皮可以驱走蛇和蜘蛛,在阿波罗(太阳神)神庙和黛安娜(月神和狩猎女神)神庙的门口曾经挂有毒蜥的皮,用于驱走蛇、蜘蛛以及黑暗的生命。文艺复兴时期的炼金术中记载说用毒蜥的灰摩擦银子可以点银为金。
  希腊神话中曾经提到毒蜥来自蛇发女妖美杜莎的鲜血,美杜莎被珀尔修斯杀死后它的鲜血落在人间成为毒蜥,因此毒蜥可以用目光杀人。杀死毒蜥的方法有三种:一、像珀尔修斯那样使用镜子;二、根据公元前3世纪时的记载,黄鼠狼是毒蜥的天敌,把毒蜥丢入黄鼠狼的洞里,黄鼠狼会用臭气将毒蜥熏死;三、根据克劳迪亚斯·艾伊连在《动物习性》(公元1世纪)中的记载,公鸡的叫声可以杀死毒蜥,这是人们第一次将公鸡与毒蜥联系在一起。此后关于毒蜥的传说开始渐渐发生了变化。
  在罗马帝国毁灭之后,传说中的毒蜥已不再是一种剧毒的蛇,劳伦斯·布莱纳曾经解释过这一变迁:“罗马帝国崩溃后,欧洲与非洲之间无法再保持经常的联系,在随后的几个世纪里,这片大陆上的传说变得越来越离谱,中世纪时期的欧洲人开始把毒蜥想象成一种浑身长满羽毛的怪物。”此时的毒蜥开始“本土化”,由非洲特产变为一种随处可见的生物,据说英格兰曾经遍布毒蜥。
  传说中毒蜥的产生很特别,最早的记载出现在《旧约圣经》的“以赛亚书”中:“他们敲碎蝰蛇的蛋,编织蜘蛛的网。吞下蛋的人在击碎风之卵后将在里面发现一条毒蜥。”此后的圣经著作中也有不少记载,但都不一致,甚至会出现相反的情况。现在广为人知的关于毒蜥诞生的传说出现在亚历山大·奈卡姆写于公元12世纪80年代的一本书中,不过并未收入“毒蜥”而是归在了“公鸡”这一节里,它是由蟾蜍孵化而成的,上半身为鸡,下半身为蛇,“它的蛋必须生在天狼星的日子里,受精于7岁的公鸡。这种蛋很容易辨认:它并非普通的卵形,而是球形,没有外壳,而是覆盖着一层厚厚的皮。而且这个蛋必须由蟾蜍孵化,这样就会孵化出这种剧毒无比的怪物——一条拥有蟾蜍和公鸡的特性的蛇。”
  与此同时,“Cockatrice”(鸡蛇)这一称呼开始等同于“Basilisk”, 在许多传说中,Basilisk和蛇尾鸡(Cockatrice)是相同的怪物,这种说法来自于上面说的Basilisk的第一种孵化法……而事实上在能力方面,Basilisk和Cockatrice的确有很多相似的地方。在中世纪时期的绘画、纹章、雕刻、建筑(作为教堂的装饰物)中大量出现,它拥有公鸡的头和腿,蛇的尾巴,身体像鸟,但却没有覆盖羽毛,而是覆盖着蛇的鳞片。有趣的是,尽管鸡蛇大量出现在艺术品之中,但关于它的故事却少之又少,也许是因为它用目光杀人的威力太过强大,无法在文学作品中找到合适的地位(美杜莎也只是用目光把人变成石头)。在现代的奇幻小说中可以找到一些关于鸡蛇的内容,史克威尔公司的经典游戏《最终幻想》系列里也有它的踪迹。
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Bean-nighe(洗衣鬼)

  女巫(Banshee)的另一称呼,意思是“洗衣妇”,出现在爱尔兰、苏格兰和布列塔尼的传说中,之所以被称为“洗衣妇”,是因为人们常常看见她在河边洗一些染血的外套。她的脚象鸭、鹅一样有蹼,在苏格兰高地的传说中,只有将死的人才会看到她,如果在她找上自己之前先看见她,人就可以逃过一劫,如果在她找上门之后才发现她,那么将必死无疑。
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Behemoth(贝希摩斯)

  旧约《约伯记》所记载的巨兽,其中15至18节写道:“这就是我所创造的贝希摩斯,它像牛一样吃草,它的力量集中在腰部,集中在肚脐附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直,肌肉如石头般结实,骨骼如铜铁般坚硬。”第23节写道:“它不慌不忙地吸干了一整条河流,如果它愿意,它完全可以把整个约旦吞入嘴中。”许多学者认为贝希摩斯实际上是以河马为原型,因为从记载中可以看出,它生活在水里,食草,而且嘴巴很大,也有人认为贝希摩斯是一种类似大象的生物。从词源上讲“behemoth”这个单词是希伯莱文“b'hemah”的复数形式,“b'hemah”的意思是“野兽”,可以用来表示所有巨大、笨重和未知的动物。
  贝希摩斯常与另一种怪物利维坦(见Leviathan)联系在一起,关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章。在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载,上帝在创造天地的第五天创造了山和海,第六天用粘土创造了贝希摩斯和利维坦,当世界末日降临的时候,贝希摩斯、利维坦和栖枝(见Ziz)将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书也曾把这两种怪物放在一起进行描述:“两个怪物将在那一天被分开,雌的被称为利维坦,它居住在喷泉的深渊之中;雄的被称为贝希摩斯,它占据了整个丹代恩沙漠。”
  中世纪传说中的贝希摩斯变成了司黑暗的恶魔,有人认为它是撒旦的化身。

(贝希摩斯与利维坦Painting by William Blake (1757-1827) ,实际上也把它看做巴哈姆特)
http://www.pantheon.org/areas/gallery/mythology/middle_east/judaic/behemoth.html
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Beholder(巨眼怪)

  奇幻小说中的怪物,飘浮于空中的一类巨大的球状生物,模样丑陋,有一张大嘴,身体中央有一只眼,周围分布着许多小眼,杀伤力极强。
(经常玩魔法门的朋友会很熟悉它,地下城早期的重要兵种,本图来自
http://www.fischart.com/FischartGamed201.html)
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Bendith(班迪斯)

  威尔士传说中的小妖精,这些长相丑陋的怪物很可能是小魔女(见Faerie)和小妖精(见Goblin)的“杂交品种”。它们喜欢将儿童劫走,换成自己的子女(Crimbil),被救回的孩子通常不会记得任何事情,只记得一些甜美的音乐。
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Black Annis(黑安妮丝)

  居住在苏格兰高地的沼泽地或山坡上的食人巫婆,蓝色皮肤,独眼,又老又丑,常常坐在山洞外的一堆白骨上,如果无人可吃,就会抓一些羊或鹿回来充饥。
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Bodach(伯达克)

  在苏格兰盖尔语里,“Bodach”的意思是“老人”,这种精灵会从烟囱钻进屋里,偷走那些毫无防备的小孩或吓唬他们,在它进屋之后小孩便开始作噩梦。据说伯达克只骚扰那些淘气的孩子,为了防止它从烟囱钻进来,可以在壁炉里撒上盐,因为伯达克讨厌从盐上走过。另外还有两个差不多的怪物,也是源自苏格兰,一个是波吉(Bogie),这种小精灵通常躲在碗柜和衣橱里,喜欢黑暗,喜欢恶作剧,会变形,例如变成一大堆灰尘。另一个是波加特(Boggart),波加特很象地精常穿着一身破烂肮脏的衣服,皮肤暗黑,头发茅草般凌乱,手指头爱东摸西碰,两只脚很不灵活。不但喜欢恶作剧,还喜欢制造灾祸,而且一旦落户就没有办法把它彻底赶走,即便搬家,它也会藏在家具里一同被带到新房子里。这种小精灵,常穿着一身破烂肮脏的衣服,头发茅草般凌乱,捣蛋鬼的出现迹象可以丛家里频频出现的状况,或者是天黑后不断有吵闹声察觉出。当他们出现时,会推倒牛奶瓶,扯断窗帘束带,使母鸡不会下蛋,吓坏猫儿,让狗没道理的吠叫,用力摔门,故意让水龙头流个不停,堵塞水沟,吹熄蜡烛,捏熟睡的小婴儿的鼻子,把他们弄醒(天啊!)问题是没有人知道如何安抚他们,或者怎样把他们赶走。受到捣蛋鬼骚扰的主人除了搬家,别无他法。而且搬家也要尽快,否则捣蛋鬼知道,也会藏在家具跟着屋主一起搬到新房。
http://webhome.idirect.com/~donlong/monsters/
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Bottle Imp(瓶中怪)

  类似于阿拉丁神灯里的那个巨人,同样拥有令主人梦想成真的本领。据说持有神瓶/神灯的人在死后会被打入地狱,因此神瓶/神灯的主人总是千方百计想故意丢掉它,但它每次都会自己回来。消除神瓶/神灯的唯一办法是把它贱卖掉。 在罗伯特·路易斯·史蒂文生(十九世纪英国文学史上“新浪漫主义”代表作家)的《瓶中魔王》中对瓶中怪这样描述:“…一只大肚子的长颈瓶子,一只象乳白色一样洁白的玻璃瓶,闪耀着彩虹般的光泽。瓶里晃动着一个模糊的东西,象火苗的阴影一样。”,“…把瓶子使劲望地下一摔,但是瓶子象小孩子的皮球一样,在地上弹跳几下,立在地上,完好无损…”
http://www.bambusspiele.de/spiele/flaschenteufel/e_fl_faq.htm
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Brownie(棕精灵)
  苏格兰传说中善良的小精灵,淘气鬼(见Hobgoblin)的一种。“Brown”是棕色的意思,之所以被称为“Brownie”是因为这种小精灵总是穿着一身棕色的破衣服。它们的脸又小又平,鼻孔也很小,但头发却很长,喜欢独居,有时也成群出现。与其它的许多淘气鬼一样,棕精灵不大喜欢搞恶作剧,它们希望与人和谐相处,如果你对它们好的话,它们就会帮你做家务,但你不能给它们报酬,一给报酬它们就会永远消失,你只能通过其它方式回报它们,例如在它们可能经过的地方故意留一些食物(例如它们最爱喝的牛奶)。如果棕精灵受到侮辱的话(它们有时候很容易受到伤害),就会离开你并带走你的好运;如果受到的伤害很大,它们就会转变为上面所说的波加特(Boggart),不断给你制造麻烦。
  有人认为棕精灵实际上是新石器时代一个失踪的种族,因受到外力的侵略而被迫逃入地下,也有人认为它们是古罗马家庭守护神拉尔(Lar)的后代。

"在传说中,棕色矮人是一种看不见的农家助手,他们总是做些他们能见到的家务活,或者在田间照顾家畜。不过我亲眼看到的,只是一些矮小的,粗壮的,总是带着笑容的生物,在他们皱纹堆累的面孔后面又是什么样的本质呢?有人说,这种喜怒无常的生物之所以帮助人类,只是垂涎于人类的智慧,观察人类的行为。还有人认为他们是一种比人类更淳朴的生物,只是希望和人类和平、友爱的生活在一起。我更倾向于后一种想法。因为我在过去的日子里,曾经多次得到过它们的帮助。棕色矮人在战场上并不是一个好战士,他们的战斗技艺与你的想象相去甚远。他们喜欢用逃避战术在战场上与敌人周旋,当敌人放弃追击时,他们就远远地用石块攻击敌人。
棕色矮人的长处在于寻找丢失的物品和珍宝。非凡的速度和效率使他们能够高效率的在完成自己的使命;而且看起来,没有手指和脚趾的事实对他们没有任何不利影响。与这个极有价值的天赋相比,这种谦逊的生物根本不要任何报酬。 —魔法师传奇"
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Burak(布拉卡)

  阿拉伯先知、伊斯兰教创立者穆罕默德的战马,拥有人的面孔和声音、驴的耳朵、马的身体、孔雀的翅膀和尾巴,眼睛如蓝宝石般湛蓝,像星星一样闪闪发光。穆罕默德每晚都会骑着它游历天堂。

http://www.eaudrey.com/myth/burak.htm
http://www.skyhu.com/zhuanti/godwarII/002.htm

C

Cait Sith(凯西猫)

  凯西是英格兰、爱尔兰和苏格兰传说中的猫国国王,猫国里的猫有着自己的智慧,能了解人类的语言,还拥有完整的社会体系,包括皇室成员和平头百姓,它们会将那些被人类虐待的猫带回自己的国家。凯西猫是一只胸前有白毛的黑猫,后足站立,双眼闪烁着智慧的绿光,喜欢在黑暗的地方出没,一般人无法见到。后来的“穿长靴的猫”的童话以及《爱丽丝漫游仙境》里的Cheshire猫就是以它为蓝本的。

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Catoblepas(卡托布莱帕斯)

  上面介绍毒蜥(见Basilisk)的时候,我们曾提到卡托布莱帕斯,普林尼在《自然史》中对毒蜥进行介绍前首先记述的就是这种怪物,据他记载,卡托布莱帕斯产于尼罗河的源头处,“体小而笨重,四肢不灵敏,头却大得出奇,因此常把头垂在地上,否则很可能把周围的生命全部杀光。”
  “Catoblepas”在希腊语里的意思是“向下看的”,它的目光和气息都能致人于死地,就像毒蜥一样。它的身体像一头牛,皮肤厚而硬,靠食用剧毒的灌木为生,有人认为它的原型是牛羚(南非产的一种象牛的大羚羊)。因为可以用目光杀人,因此到了中世纪的时候,卡托布莱帕斯也被认为是蛇妖之一。

(非洲普通的野生动物在欧洲人眼中就变成了妖怪,可见偏见的力量究竟有多大。据说罗马人并不认为牛羚是有毒的,牛羚的形象变得可怕是因为欧洲进入黑暗时代后与非洲失去了联系,大家以讹传讹造成的)
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Cecrops(刻克洛普斯)

  传说中雅典的第一位国王,拥有人的身体,蛇的尾巴。关于他的传说在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷马的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德的《神谱》中都有记载。

(他的女儿也是很有故事的)
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bingtheone 2017-4-25 08:56:03
A

Adonis
是乱伦爱情的结晶,自己的母亲变成了永远流泪的树木(没药树)。Adonis一生下就美貌无比,爱神Aphrodite把他藏在桃金娘中托给冥后Persephone抚养,神都爱上了他,女神争执不下,最后宙斯决定:一年三分之一Adonis同Persephone生活,三分之二同Aphrodite生活。
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SU1984 2017-4-25 08:56:03
A

Adonis
是乱伦爱情的结晶,自己的母亲变成了永远流泪的树木(没药树)。Adonis一生下就美貌无比,爱神Aphrodite把他藏在桃金娘中托给冥后Persephone抚养,神都爱上了他,女神争执不下,最后宙斯决定:一年三分之一Adonis同Persephone生活,三分之二同Aphrodite生活。
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远方 2017-4-25 08:56:03
Al(埃尔)

  在古波斯人的传说中,埃尔是半人半兽怪,浑身上下披满毛发,拥有野猪的獠牙,钢铁般坚硬的爪和齿,眼睛象两团烈火,通常居住在沼泽地中,喜食新生的婴儿。在阿富汗传说中,Al是一些长发飘飘的女妖,指甲很长,喜食尸体上的腐肉。
Alan(亚伦)

  菲律宾传说中淘气的半人半鸟怪,居住在森林中,脚趾长在手上,手指长在脚上,常常倒挂于枝端。它们对人很友好,在菲律宾传说中曾经抚养过一些很有名的英雄

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沙地声音 2017-4-25 08:56:03
Al(埃尔)

  在古波斯人的传说中,埃尔是半人半兽怪,浑身上下披满毛发,拥有野猪的獠牙,钢铁般坚硬的爪和齿,眼睛象两团烈火,通常居住在沼泽地中,喜食新生的婴儿。在阿富汗传说中,Al是一些长发飘飘的女妖,指甲很长,喜食尸体上的腐肉。
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whhepeng 2017-4-25 08:56:03
B

Ba(巴)

  埃及神话中代表灵魂的人头鸟身怪。古埃及人对死亡有着独特的理解,他们将人分为Ka和Ba两个部分:Ka的意思是“双倍的”,代表人的肉体;Ba则是一只人头鸟身怪,代表不朽的灵魂。埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3000年以后,死者的这两个部分将会重新结合并获得新生。
(在几千年后,木乃伊和埃及文物成了欧洲人博物馆里的展品,与他们在一起的还有从中国强取毫夺来的文物,它们回归祖国才是真正的灵魂与肉体结合)


Bahamut(巴哈姆特)

  Behemoth(贝希摩斯,见下)的复数形式“Bahamoh”在流传到阿拉伯之后被误写为“Bahamut”,关于它的传说也发生了很大的变迁。巴哈姆特的传说代表着阿拉伯人的宇宙观,巴哈姆特形似巨鱼,飘浮在一片没有泡沫的汪洋大海上,在它的背上是一头巨牛,牛背上扛着一座红宝石山,山上有一天使,天使头上是六重地狱,地狱之上是地球,地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望无际的海洋,海洋下面是黑暗的深渊,再下面是火的海洋,最下面爬着一条巨蛇,如果不是因为惧怕真主阿拉,这条蛇会把所有的创造物都吞入肚中。Bahamut是如此之大,人的视线根本无法达到,《天方夜谭》第496夜的故事说,耶稣在看过巴哈姆特之后,曾经昏倒在地三天三夜不省人事。
(看来阿拉伯人和印度人的世界观是很相似的,不过FF7里的那只在外太空飞行的金属召唤兽为什么也叫“巴哈姆特”呢?在GOOGLE上搜索都是FF里的召唤兽。郁闷)

http://www.ffdream.com/?cat=encyclopedie&rub=origine_nomsff
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goudieaini 2017-4-25 08:56:03
B

Ba(巴)

  埃及神话中代表灵魂的人头鸟身怪。古埃及人对死亡有着独特的理解,他们将人分为Ka和Ba两个部分:Ka的意思是“双倍的”,代表人的肉体;Ba则是一只人头鸟身怪,代表不朽的灵魂。埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3000年以后,死者的这两个部分将会重新结合并获得新生。
(在几千年后,木乃伊和埃及文物成了欧洲人博物馆里的展品,与他们在一起的还有从中国强取毫夺来的文物,它们回归祖国才是真正的灵魂与肉体结合)


Bahamut(巴哈姆特)

  Behemoth(贝希摩斯,见下)的复数形式“Bahamoh”在流传到阿拉伯之后被误写为“Bahamut”,关于它的传说也发生了很大的变迁。巴哈姆特的传说代表着阿拉伯人的宇宙观,巴哈姆特形似巨鱼,飘浮在一片没有泡沫的汪洋大海上,在它的背上是一头巨牛,牛背上扛着一座红宝石山,山上有一天使,天使头上是六重地狱,地狱之上是地球,地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望无际的海洋,海洋下面是黑暗的深渊,再下面是火的海洋,最下面爬着一条巨蛇,如果不是因为惧怕真主阿拉,这条蛇会把所有的创造物都吞入肚中。Bahamut是如此之大,人的视线根本无法达到,《天方夜谭》第496夜的故事说,耶稣在看过巴哈姆特之后,曾经昏倒在地三天三夜不省人事。
(看来阿拉伯人和印度人的世界观是很相似的,不过FF7里的那只在外太空飞行的金属召唤兽为什么也叫“巴哈姆特”呢?在GOOGLE上搜索都是FF里的召唤兽。郁闷)

http://www.ffdream.com/?cat=encyclopedie&rub=origine_nomsff
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dgsfgdfgsdfgsdg 2017-4-25 08:56:03
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C

Cait Sith(凯西猫)

  凯西是英格兰、爱尔兰和苏格兰传说中的猫国国王,猫国里的猫有着自己的智慧,能了解人类的语言,还拥有完整的社会体系,包括皇室成员和平头百姓,它们会将那些被人类虐待的猫带回自己的国家。凯西猫是一只胸前有白毛的黑猫,后足站立,双眼闪烁着智慧的绿光,喜欢在黑暗的地方出没,一般人无法见到。后来的“穿长靴的猫”的童话以及《爱丽丝漫游仙境》里的Cheshire猫就是以它为蓝本的。

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Catoblepas(卡托布莱帕斯)

  上面介绍毒蜥(见Basilisk)的时候,我们曾提到卡托布莱帕斯,普林尼在《自然史》中对毒蜥进行介绍前首先记述的就是这种怪物,据他记载,卡托布莱帕斯产于尼罗河的源头处,“体小而笨重,四肢不灵敏,头却大得出奇,因此常把头垂在地上,否则很可能把周围的生命全部杀光。”
  “Catoblepas”在希腊语里的意思是“向下看的”,它的目光和气息都能致人于死地,就像毒蜥一样。它的身体像一头牛,皮肤厚而硬,靠食用剧毒的灌木为生,有人认为它的原型是牛羚(南非产的一种象牛的大羚羊)。因为可以用目光杀人,因此到了中世纪的时候,卡托布莱帕斯也被认为是蛇妖之一。

(非洲普通的野生动物在欧洲人眼中就变成了妖怪,可见偏见的力量究竟有多大。据说罗马人并不认为牛羚是有毒的,牛羚的形象变得可怕是因为欧洲进入黑暗时代后与非洲失去了联系,大家以讹传讹造成的)
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Cecrops(刻克洛普斯)

  传说中雅典的第一位国王,拥有人的身体,蛇的尾巴。关于他的传说在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷马的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德的《神谱》中都有记载。

(他的女儿也是很有故事的)
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Centaur(人马怪)

  希腊神话中的Centaur是一种半人半马怪,它们居住在北希腊的塞萨利的Pelion山,是贴撒里国王伊克西翁和云的产物(伊克西翁原来是拉庇泰国王,他残杀了岳父达埃翁,逃到宙斯那里。伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的爱,宙斯用一片乌云冒充赫拉,伊克西翁拥抱乌云,生下了那些半人半马的怪物。肯陶洛斯人为此被称为"云雾子孙"。伊克西翁被宙斯缚在地狱永不停转的车轮上受罚)。另一种说法是他们生活在忒萨利亚的俄塔山和珀利翁山。原本是天神,因受罚而来到人间。由于centaurs是半人半马的动物。它常被描述成是一件未完成的作品,拥有人首马身。Centaur有很多分类,有的拥有人的身体和四肢,但从腰部向后却延伸出马的躯干和后腿,有的拥有一双翅膀,有的还长有一对马的耳朵,由此也衍生出Onocentaur、Bucentaur和Leontocentaur等称呼。Centaurs是酒神狄俄尼索斯的追随者,它以嗜酒和爱好美色而闻名。除肯陶洛斯族的喀戎(博多学智的人马怪,阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师,曾献出自己的生命解救了普罗米修斯)和比较低级的普赫洛族外,大部分人马怪都与酗酒、暴力、色情联系在一起。
  在近东地区的一些古代雕塑和绘画中人们也发现了人马怪的踪迹,这些半人半马通常为猎人装束,弓箭是它们的主要武器,近东地区的人们将其奉为自己的守护神。中世纪时期人马怪成为艺术品中的“常客”,例如著名的贝叶挂毯里就绘有它的形象(贝叶是法国西北部的一座城镇,靠近英吉利海峡,贝叶挂毯保存于这里的一个展览馆里,它记载了1066年诺曼征服英国的事件)。

"你完全可以想像一下当我召唤出这些强大的半人马生物时的喜悦。这种奇异的人类对我来说有着极大的吸引力。它们是两种生物完美的结合,不但有骏马一样的速度、力量,还有人类敏锐的思想。
传说中半人马部落间为了女子而战争不断,这反映了它们好色、贪婪和自大的本质。但他们莫名的勇气、直觉和忠诚弥补他们很多的弱点。多年对长矛的应用使这些令人敬畏的对手无论在近战还是远战,技艺都同样出色。半人马有时需要一些给养,他们会吃掉或者喝掉大部分东西,尤其是在找到酒的时候。对他们来说,没有比醉醺醺的争吵来消磨时光和磨炼技艺更好的事情了。也许是天生的好战分子,半人马是天生的领导者,他们无论单独作战还是团体行动都十分出色。对自己实力的明了使他们可以在危险中耀武扬威,他们知道适时避免损失,而且从不卷入不必要的麻烦。 —魔法师传奇 "

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Cerberus(刻耳柏洛斯)

  就是Hellhound,厄喀德那(见Echinda)和堤丰(见Typhon)的后代,希腊神话中的地狱看门犬,这条狗有三个头(赫西奥德的《神谱》中记载有50个头,为了雕刻方便而减为3个),狗嘴滴着毒涎,下身长着一条龙尾,头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇,据说古希腊的死者要携带食品并在嘴里含着硬币,食品用来在进入地狱时投喂地狱犬以防被吞噬,硬币用来支付渡过冥河的摆渡钱。大力神赫拉克勒斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来,赫拉克勒斯只穿了胸甲,披着狮皮,将它制服,带回阳间,刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎,毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫拉克勒斯外,太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯,相传俄耳甫斯善弹竖琴,其琴声能感动草木、禽兽和顽石,为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出,俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙,奥维德说它的叫声是三重奏,布特勒把它比作主教的三重冠冕(主教是天堂的看门人,刻耳柏洛斯是地狱的看门犬)。北欧神话里也有一群名为嘉尔姆(Garm)的地狱犬,它们拥有四只被鲜血染红的眼睛,性情十分凶残,与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛,罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗,它们都是灵魂的拷问者。

"我在进入魔法学院前就听说过关于地狱犬的流言。有人说它们是地狱里的居民,和传说中刻耳柏洛斯(守卫冥府的三头犬)有着相同的祖先;另有些人则认为它们来自爱尔兰,在那里这些黑色的狗已经出没了几个世纪,并且占据着凡间和精神世界之间的某个未知的地方。我一直喜欢狗:永远忠诚,忠心地为人类服务。如果能够证明地域犬也同样忠诚,那它们将是一个强大的联盟!但是我所听到的都是关于这种野兽的暴行,在它们的所到之处剩下的都是被撕碎的肢体,难道它们对战斗永远也不会满足吗?地域犬的接近十分难以察觉,没有声音,没有任何特殊的气味。它们总是迈着大步,低垂着头,似乎承受着很大的负担。这种生物有一种催眠的神秘能力,能够使其它生物因恐惧而麻痹在它深沉的凝视之中,直到它们自己心烦意乱或者开始进攻为止。它们牙齿和利爪每一次都会给敌人造成巨大的伤害,它们在战斗中极少撤退。地狱犬有察觉危险的本能,它们憎恨秩序,害怕强大的法力。在被杀死时,它们的身体会在流出最后一滴血后爆炸,攻击附近的一切,也许是回到了它们来的地方,不会留下尸体。 —魔法师传奇 "

(本图为科幻画大师—Boris Vallejo的作品,画的就是赫拉克勒斯勇斗刻耳柏洛斯,另外谁来谈谈罗门教的情况?是不是婆罗门教的误笔)
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Cetus(塞特斯)

  “Cetus”在拉丁语里是“鲸鱼”的意思,她是希腊神话中由诸神创造的海怪,拥有海豚的身体、鱼的尾巴和狗的头部。埃塞俄比亚国王刻甫斯的妻子卡茜欧比亚认为自己的女儿安德洛墨达比海神涅柔斯的女儿海洋女仙们长得更漂亮,海洋女仙们听后十分愤怒,她们五十个姐妹请来海神波塞东淹没了整个王国,同时宣布只有将安德洛墨达丢给海妖塞特斯喂食,王国才能得救,于是国王只好将安德洛墨达绑在海妖塞特斯出没海域的岩石上。宙斯之子珀尔修斯看见安德洛墨达后爱上了她,为救下安德洛墨达,他杀死塞特斯,用蛇发女妖美杜莎的头颅将其变为石头。


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Chimera(凯米拉)

  厄喀德那(见Echinda)和堤丰(见Typhon)的后代,“Chimera”在希腊语里的意思是“山羊”,它拥有羊身、狮头(赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个头)和蛇尾,会喷火,最终被骑着飞马的贝勒洛方所杀。也有人说它是九头蛇许德拉的后代,或说是厄喀德那和她的儿子双头犬所生。在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会出现。凯米拉的来源众说纷纭,比较切实的说法认为它产于利西亚火山区,该火山的山脚下盛产蛇类,较高的山坡上盛产山羊,荒凉的山顶则是火山口,有狮子出没其中,因此凯米拉可能是这一地区的隐喻。
  另外,“凯米拉”在英语里还有“妄想,奇想”的意思,能够把蛇、山羊和狮子这几种风马牛不相及的东西拼凑在一起的确非“奇想”莫属。

http://www.sandrocastelli.com/
http://www.informatik.uni-bonn.de/~idea/chimera.html


Cluricains(酒窖精)
穿着白衬衫,及膝短裤,长袜,镶银扣皮鞋,系着围裙戴红帽子的酒窖精灵,就住在酒馆和住家的酒窖里。
在管理得当的酒馆和住家,酒窖精不惹麻烦,只会享用他们得到达到食物和酒。但是在管理很差的旅馆或酒馆,他会饱食存货,大量饮酒,很快就使得老板关门大吉。如果是在一个太爱饮酒的屋主家中,酒窖精就很可能会模仿屋主,喝下大量美酒,使贪杯的屋主只能看着空空的酒瓶,困惑地搔着脑袋。
酒窖精的最大问题就是变成酒鬼,这时候这个屋子就会听见打破瓶子,醉酒时的叫嚣声和歌声,以及酒窖精在地窖里跌跌撞撞的骚动声。酒窖精是没有办法控制的,唯一解决之道就是迫使屋主戒酒,断绝饮酒供应,过段时间之后,酒窖精就不得不另寻住所了。

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Cockatrice

「鸡蛇」,基督教教义称倘若七岁的公鸡在天狼星当空时下层,就会产下一种并非椭圆而是完全圆形的蛋,若此蛋被母蟾蜍孵化就会生出怪蛇,它是整个蛇王国的统治者,有鸡的头、胸、翅,蛇身蛇尾,有瞪视人即让人石化或致死之能力,没有任何人间的武器可以伤它,消灭它的唯一方法是让它看到自己在镜子中的影像而被吓死。


"在我加入魔法学院的军队后,第一件工作就是饲养一群这种野兽。我敢说没有人比我对这种脾气暴躁、讨厌的、长着羽毛的畸形儿有更多的第一手资料了。即使我戴着学院铁匠斯般瑟专为我制作的臂铠,我也还是多次不得不在它们尖锐的喙下仓惶逃窜。蛇怪是一种长着蛇颈、蛇尾的鸡身怪物。它们长着翅膀,却没有飞翔的能力,但是它们的行动十分迅速。它长久以来就和魔法息息相关,在它的孵化期时,就需要人类的干涉,例如它们的卵要在蛇穴中进行孵化。传说中蛇怪恐怖的眼睛足以使任何与它对视的倒楣生物当场死亡!这种传说也许以前是真的,不过现在并非如此。长久以来的饲养已经蚕食了它们血统中的这种能力。既使如此,我还是认为,从侧面要比直接面对它们那充血的眼球更好。战斗中,蛇怪是十分容易被激怒的对手,它们锋利的喙和尖利的爪子不会造成很大的伤害,但却是有毒的,如果不及时处理的话,等待你的将是战斗后缓慢而郁闷的死亡。我不能不说,把它们培养成战斗生物是一种改革。实际上,它们令人难以置信的喙完全可以在近战时发挥更大的作用。 但是如果我的同行们看到我带着一群蛇怪走上战场的话,一定会耻笑我的。—魔法师传奇"  

http://www.youngwizards.com/ErrantryWiki/index.php/Image:Cockatrice.png
http://swandogstudio.com/colorart.html

www.magyss.com/studios/fantasy.html

http://www.sandrocastelli.com/portfolio01.htm

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Cyclops(独眼巨人)

  希腊神话中居住在西西里岛上的三位风暴之神——Brontes(雷神)、Sterops(电神)和Arges(霹雳神),它们都属于巨人族,特征是“独眼”,只有额头正中有一只眼睛。这些独眼巨人曾被囚禁于塔尔塔罗斯(冥府下面的深渊)之中,在后来的传说中成为三位出色的铁匠,帮助火和锻冶之神赫菲斯托斯锻造神器,相传宙斯手中的闪电就是由这三位巨人铸造而成的。在最初的神话中它们是奥拉诺斯的儿子,后来逐渐演变为海神波塞冬的儿子,最终脱离神的体系成为一个单独的独眼巨人族,这个种族的特点是粗野,喜食人,在荷马的《奥德赛》里有相关的故事。
http://www.everypicture.com/prints/ray-harryhausen/4039/battle-of-cyclops.html
http://www.joyceimages.com/browse.php?chapter=12

Cretan Bull(克里特公牛):
  会喷火的凶猛公牛,在克里特岛(Minos )捣乱,被赫拉克勒斯收复,再献给赫拉,但赫拉把它放了。最後公牛被忒修斯捉住,作牲品献祭给雅典娜。

http://www.beazley.ox.ac.uk/CGPrograms/Dict/ASP/OpenDictionaryBody.asp?name=Cretan+Bull
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kdsn4mIf 2017-4-25 08:56:03
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贱僧 2017-4-25 08:56:03
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E
Echinda(厄喀德那)

  大地女神盖亚(巨人族的母亲)之女,上半身为美丽的女人,下半身是可怕的蛇形,与丈夫堤丰生下了许多可怕的野兽,如上面提到的地狱恶犬刻耳柏洛斯、九头蛇许德拉、鹰身女妖哈耳皮埃、狮头羊身怪凯米拉、啄食普罗米修斯的秃鹫半狮半鹫怪格雷芬和双头犬奥特休斯,并同双头犬奥特休斯生下了斯芬克司,最后她被百眼巨人阿耳戈斯所杀。

( 著名的怪物Cerberus, Orthus, the Hydra, the harpies, Chimera and the gryphon 都是她的孩子,假如没有她和她的儿女们,希腊神话和神话里的英雄将多么无聊呀,另外,据说赫拉克勒斯身上的狮子皮也是从她孩子身上剥下的----英格拉姆)

http://webhome.idirect.com/~donlong/monsters/Html/Echinda.htm
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Elemental(元素精灵)

  代表土、气、水、火四元素的精灵的统称,在瑞士炼金士、医学家帕拉切尔苏(parocelsus1493-1541)的定义中它们分别是:
土:侏儒(Gnome)
气:西尔芙(Sylph)
水:涅瑞伊得斯(Nereids)和乌狄妮(Undine)
火:沙罗曼蛇(Salamander)
在不同的地区也有不同的说法,许多教派都宣称四元素的精灵是由母神(Great mother)所生,而这些异教的观念到后来都被基督教教义所吸收,成为启示录里福音的记录。不同地区对四大元素的称呼及象征:
火之精灵:Duru(多鲁)、Adesso(阿迪索)
地之精灵:Maya(玛亚)、Tero(提洛)
风之精灵:Saras(沙拉斯)、Vento(凡多)
水之精灵:Lakshi(拉克西)、Akro(阿卡罗)
方向 季节 精灵 星座 塔罗 原理 颜色 时间
地 北 冬 Gnome 金牛 钱币 法 绿 深夜
水 西 秋 Undiene 天蝎 圣杯 爱 青 黄昏
火 南 夏 Salamander 狮子 权杖 光 红 正午
风 东 春 Sylphs 水瓶 宝剑 生 黄 日出

《罗德岛战记》中的主要精灵包括:
  火象精灵:包括上位精灵伊夫利特(Ifrit),菲尼克斯(Phoenix)和下级精灵沙罗曼蛇(Salamander)。
  水象精灵:包括上位精灵库拉克恩(Kulaken)和下级精灵温蒂妮(Undine)。
  风象精灵:包括上位精灵珍(Jean)和下级精灵希鲁芙(Sylph)。
  地象精灵:包括上位精灵贝希摩斯(Behimos)和下级精灵葛罗姆(Gnome)。
  混沌精灵:包括光之精灵和暗之精灵。
  混合型精灵:包括冰之上位精灵芬利鲁.森之上位精灵延特和森之下位精灵朵莉亚等。
  精神精灵:包括怒之精灵休利.悲之精灵.睡眠之精灵等。

(据说沙罗曼蛇就是蝾螈,因为它们喜欢在空心的烂木头里休息,当不知情的人把木头扔进火炉里,它们当然会拼命逃跑,而古希腊人误以为它们产生于火中^-^就给它们起了个响亮的名字"火之蛇",这让我想起那句著名的话:"迷信,只是因为无知,只是因为恐惧".)
http://spectraleyes.com/gallery/artworx/elemental
http://www.sacredlight.to/pages/element.htm
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Elf(精灵)

  比人类矮小而苗条,耳朵较长,爱憎分明,情感细腻,说话的旋律很美,大多居住在森林或洞穴之中,喜爱自然美,喜欢跳舞、嬉闹。他们的幽默如同他们的歌和诗一样闪烁着智慧的光芒,擅长的武器为弓箭和长剑。在“被遗忘的国度”中共有五种精灵:金精灵、月精灵、野精灵、海精灵和德洛尔。

Dark elf

黑妖精,居住在地底洞穴或森林深处的神秘种族,信仰着某种以蜘蛛图腾为标记的邪神,并获得暗黑力量的保护。身高约160公分,体重在50公斤左右,有着黑色或深紫色的皮肤和银白色的头发,对魔法有相当强的抗力,也不怕毒素的侵袭,但是对火焰和寒冷的抵抗力很差。挪威语为“SWARTALF”

"精灵有着可怕的外形,高高的身材,能够与丛林完美无暇地结合成一体的服装。对于这些来自丛林部落的优秀猎人来说,你常常会见到他们拿着弓箭穿行于密林之中。在近战时,精灵只能使用短猎刀。由于对这种武器缺乏足够的信心,他们常常处于防御状态。
他们通常会尽量保持足够的距离,以发挥他们出色的弓箭技艺。精灵们十分温驯,但是有很强的主动性,对一切自然危险都十分警觉,他们时常会在面对危险时计算一下可能遇到的风险。他们不是英雄,但是在面对困境时,却有高度的勇气,不过在他们的脸上,永远流露着不幸的神情。 —魔法师传奇 "

精灵来源的考证:
传说之一 古代不列颠传说
图尔斯人在爱尔兰最古老的传奇故事和浪漫文学中提到的享有魔术师和精灵盛名的民族。传说这个民族被盖尔人和凯尔特人击败并被剥夺财产。征服者对其隐匿神秘的生活方式印象深刻,深信不疑地认为他们是超自然的生命。
被击败后,图尔特人潜入地下成为精灵。每个精灵一坟墓所在地为中心统治一方领土,方式和地上世界的族长统治一样。古墓成为同往地下王国的入口,那里有无尽的光辉和喜悦。这些精灵过着无忧无虑、脱离生死的生活。早期爱尔兰小说家的作品表明对古墓精灵的记忆不只是对神话人物的异想天开,而是真实的拥有超自然力量的一个群体。尽管记录零散,但明显的就象古老凯尔特神话传说中提到的那样,它们的记录被后代人相传直至今日的民间传说所证实。
在H.吉尔伯特所作的《罗宾汉》中与绿林好汉成为好朋友的矮人赫尔的霍朴兄弟这样讲述了他们种族的变迁:“我家里人曾统治过这整片土地,但现在,我们变得离的离,散的散了,我们精灵山民,半被人怕,半被人小看。我们丝毫不伤害别人的行为,却被编成愚蠢的故事,成为那些没有头脑的妇女和胆怯的人晚间围在篝火旁闲聊的话题。……我的祖上曾是界下和界上的领主,是这的山民、石民、水民的领主。我们的兄弟们,现在我愿把这的土、木、水、绿林和荒野的空气,跟你们一起平分。
这段说辞可以概括为英国传说中的矮小精灵,男性只有4英尺高,女性则更矮。穿绿衣,戴红帽,善于纺织和铁匠手艺。一位非常著名的英国学者说他“完全相信他们的存在,他们是身材比凯而特人更矮小的一个种族,他们遍布英国。”有些学者甚至将他们和一个同样矮小的非雅利安人种联系起来。

传说之二 北欧神话精灵的产生
北欧神话中巨人Ymir(伊米尔)死后,众神还没想到用其尸体创造世界时,从Ymir腐烂的肉体中生出了许多蛆虫,这些蛆虫攫取举人之祖身上的精华,竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。
从尸体受光的一面生长出来的蛆虫变成了精灵或称光明精灵(light elf);从尸体背光一面生出的则变成了黑暗精灵(dark elf),人们一般把它叫做侏儒。
侏儒虽和精灵同出一物,但容貌性情截然相反,它们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好色,狡猾而爱撒谎。发光的精灵因为美丽温良,在宇宙中心的神国周围建立了精致的精灵国--爱尔夫海姆。黑色的精灵品行欠佳,众神罚它们只得居住在土地的下面,而且不得被白天的光线照射到,否则就会变成石头或被溶化掉。因此白天侏儒们就在泥土下面或岩石中凿洞为巢,形成了黑精灵国.每当黑夜降临,他们有时也会来到人类中间向人借东西或者和人做少许生意。

传说之三 冰岛传说中的精灵产生
根据冰岛的传说,有一天,当夏娃在河边用水洗刷她的孩子们,神过来向夏娃说话。 夏娃因著惧怕而把未洗刷的孩子隐藏起 。神问夏娃是否所有孩子都在这里,夏娃说 :“都在这儿了。”因此神说:“夏娃在我的面前隐藏了自己的孩子 ,所以那些被隐藏的孩子也必在人前被隐藏起来,不能再活在人类当中 。”于是那些孩子便变成了精灵,居住在斯堪地那维亚半岛(Scandinavian)的国家其后裔便成为了现今的Huldre种族。

(精灵似乎应该来自北欧神话,又分黑白两种,黑精灵实际是矮人,现在拿指环王的剧照来顶替一下)

Empusae(安普莎)

  一种长着铜脚的食人女怪,与拉弥亚(见Lamia)同为赫卡蒂(司夜和冥界的女神)的侍女。形状为半驴半人,会变化成妓女、母牛和美丽的少女模样,引诱人们靠近然后吞食他们,有时也被描述为吸血女怪。

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Ericthonius(埃里克特翁尼亚斯)

  埃里克特翁尼亚斯是希腊神话中火与锻冶之神赫斐斯塔斯和大地之神盖亚的儿子,半人半蛇,被盖亚遗弃后由雅典娜收养。她将埃里克特翁尼亚斯放在一个箱子里,把箱子交给雅典国王的三个女儿保管,并警告她们不得打开箱子,出于好奇,三位公主最终还是打开了箱子,当她们看见这个可怕的婴儿后,吓得神经失常,从雅典卫城的城墙上摔下。此后雅典娜便亲自抚养埃里克特翁尼亚斯直至长大,有记载说埃里克特翁尼亚斯拥有再生的能力,因为雅典娜曾把蛇发女妖美杜莎的血赐给了他几滴。尽管他的长相很丑陋,但最后却成为雅典的国王。雅典卫城的神庙就是以这位国王的名字命名的。

图为CECR0PS的女儿发现Ericthonius
http://bama.ua.edu/~ksummers/cl222/LECT6/sld020.htm
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Erynnyes(厄里倪厄斯):

  厄里倪厄斯是司复仇的三女神——阿勒克图、墨纪拉和底西福涅——的总称,她们是黑夜的女儿,任务是追捕并惩罚那些犯下严重罪行的人,无论罪人在哪里,她们总会跟着他,使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪恶,她们就必然会存在。
  “Erinyes”或“Erinnyes”在希腊语里的意思是“愤怒的人”,传说她们身材高大,眼睛血红,长着狗的脑袋、蛇的头发和蝙蝠的翅膀,一手执火炬,一手执着用蝮蛇扭成的鞭子,在希腊神话里她们又被称为“Furies”。关于复仇女神的起源有两种说法,一说是天神乌拉纳斯(最早的至上神,天的化身,大地女神的丈夫)被阉割后的鲜血生成的,一说是大地之神盖亚与风神的女儿。“Erynnyes”有时又被称为“Eumenides”(欧墨尼得斯),意思是“仁慈的人”,因为希腊人对于复仇女神十分敬畏,认为直接说出她们的名字会给自己带来厄运。

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F

Faerie(小魔女)

  欧洲民间传说中一类很重要的精灵,通常生活在森林里。现代通俗文学通常把她描写为“小仙子”的形象——体型很小,比昆虫略大一些,体色透明,长有蝴蝶的翅膀和触角,其实这是对“Faerie”的误解甚至贬低。真正的“Faerie”应该译作“小魔女”比较妥当,因为魔法是她们的生命之血,是她们的动力,失去了魔法,这些小精灵就会逐渐枯萎直至死去。小魔女生活的世界是一个充满奇迹、遍布危险的魔法世界,在这里,宏伟的天堂与可怖的噩梦共存。
  小魔女的另一个特点是崇尚英雄般的战斗,即便处于极端的劣势下,她们也能从容不迫地取得最后的胜利。她们有极端的倾向,世间万物在她们眼里不是善就是恶,不存在任何灰色地带,因此她们认为,无论是为善而战还是为恶而战,只要是为了自己的自由,都应竭尽全力。
   Faerie这个字来自法文,有时也写作Fairy、Faery,但是小仙子起源于意大利,实际小仙子是世界各地都有的精灵,通常生活在森林中。小仙子不论男女,通常个子都很小,看到他们的人说“他们象一个小个子男人膝盖的高度”,或是“跟狗头的高度一样”。不过他们可以任意增缩身高,小到象一颗橡树果实,大到如同一个成年人的高度。现在通俗文学通常把它们描写成为“小仙子”的形象——体型很小,比昆虫略大一点,体色透明,长有蝴蝶的翅膀和触角,有时候,会在树林看到特别翠绿的青草围成的圈圈,人们把这些圈圈叫做"仙女环"认为是仙女晚上在那儿跳舞形成的。有些呈圆形生长的蘑菇也被当作夜间小精灵跳舞时留下的记号。
最初小仙子会在婴儿出生后立刻出现在该户人家中,赐给新生儿各种不同的天赋。如果新生儿的亲人对他们的招呼十分周到,他们就会送“美貌”,“平安”和“善良”等天赋;如果小仙子对招待感到生气,他们就会加上一些禁忌或阻碍,而影响小孩子的一生。小仙子的愤怒还不仅如此,例如一个被惹怒的小仙子,可能会使这个家庭的成年人变的秃头、耳聋、风湿,或是染上其他身体疾病。
许多世纪以来,她们都在发挥这项功能。不过他们也扩展了活动范围,用其他形式来干预人类事务。
和一般信仰相反,小仙子没有隐身能力,鸟、马、狗、牛和其他人类之外的所有动物都能清楚地看到他们,但是人类只能在两次眨眼当中看到小仙子,因此你只能飞快地看到小仙子一眼。
小仙子有两种,群居小仙子和独居小仙子。群居小仙子穿着绿色制服,有时候头上戴着一顶插有一根白色羽毛的红帽;独居小仙子则穿红衣,戴红帽。
有人认为他们住在仙境,也有人说对于他们我们的世界就是他们的“仙境”。小仙子的社会组织大致和凡人相同,每个群居小仙子的聚落都由一个仙后统治,也有国王,但是他比较象是王夫,权利没有仙后大。小仙子一族是由泰塔尼亚女王和欧伯龙亲王统领。
他们的宫廷在英格兰艾芬河上的使特拉福附近,不过他们似乎是先天而治的,大部分工作都交由各聚落的仙后自己去做。每年世界各地的仙后都要开会,不过时间多半都被代表花在闲话家常,唱歌,述说凡人愚蠢的新鲜事迹。仙后和侍侯她们的宫女们很注重时尚,穿着上好蛛丝织出来的神奇服装,凡人是无法碰触到的。
每个群居小仙子的聚落都有许多工匠,制造需要的物品,并且在定期的集市中出售。独居小仙子都会参加这种集市,买他们需收集而来的蜘蛛丝,或是鞋子等等。集市上用的钱是小仙子黄金,只要被凡人的手碰到,就会消失不见。
仙后本身拥有很高的法力,当仙后要处罚某个反叛的仙子时,她就把他放逐到远方,命令他完成某项任务才可以回去。仙后都是些喜怒无常、反复善变的女士,她们也许会要求小仙子让一个农人的牛产出乳酪,或是在一个星期日的早晨让所有教堂的钟都敲响。
大多数仙子是素食者,他们吃蜂蜜、乳酪、鸟蛋、莓子、水果、谷物和蔬菜,尤其喜欢蛋糕。他们不喜欢牛奶,认为味道太重。通常他们都喝露水或是泉水,偶尔也会从花朵中酿造出花蜜,不过他们是非常没有耐心的园丁和农夫,时常因为采集食物和人冲突。
仙子的道德是“有恩报恩,有仇报仇”。如果一个凡人给他们一点食物,他就会尽一切力量去帮助他,比如把包心菜上的毛虫吓走,帮助种子在土里找路突出地面。但是如果人类不喜欢对小仙子进贡,他们就会毫不留情地折磨他。
不幸的是,小仙子的好意有时候会和他们的恶行同样尴尬。曾经有一群小仙子想要帮助一名善良的农夫收割他的小麦,结果农夫惊讶地发现,他的全部农作物在一夜之间都被收割并储藏起来,可是以后每天晚上,小仙子把邻居的农作物也收割了,并且全部放在他的谷仓中。
小仙子的恶意通常都是由于缺乏了解引起的。他们非常的幽雅、敏感、圆融,所以无法了解人类的笨拙和愚蠢。小仙子认为人类应该有足够的敏感知道什么时候冒犯了他们,因为动物都会小心翼翼不去打扰小仙子,偏偏只有人类会冒犯他们。
小仙子对于人类最不客气的事,就是偷走漂亮的宝宝,把又丑又坏的小孩放进宝宝的摇篮。这种行为的理由至今不明,有可能小仙子抵挡不住宝宝的甜美,想要据为己有。一种说法是他们需要人类,等这些人长大以后帮他们做粗重的活,例如磨麦子,考面包;另一个说法是他们必须把人当人质交给恶魔,使恶魔不会打扰他们。
詹姆斯。巴利(英国著名作家)家喻户晓的《彼德。潘》中对小仙子丁可这样描述:“她的声音丁丁冬冬的,象金钟儿一样好听。这是仙女的语言。普通孩子是永远听不到这种语言的,但若一旦听到了,也不会觉得陌生,因为那种语言总象曾经听到过似的…”,“…每当一个婴儿生下来,笑第一声的时候,那笑声会碎成一千块,每一块都到处跳跃,这样就出现了仙女…”



精灵王国
究竟精灵聚居的仙境(Faerieland) 座落何方?时至今日,这仍然是个谜。有时候,她远的像是在地平线的另一端,有时却近得就像在我们的脚底下。有一些时期,人们认为仙境在地理上是有其实在的位置的,即使她是会不断迁移。
例如,威尔斯人认为仙境起初是在他们的山地以北,之后移到神秘,充满迷雾的Pembrokeshire西半岛,最后又迁到爱尔兰海峡 (Irish Channel)附近的岛屿。水手们曾经数次目睹过仙境,甚至踏足于其上,但仙境后来总是离奇地突然消失。虽然如此,仙境中的居民偶尔会被发现侨装成为顾客的模样,出现在Laugharne和Milford Haven的市集中。爱尔兰人称那幻影似的岛为“Hy Breasil”。英国人则认为“Isle of Man”就是那仙境,而那儿也确是一个充满著精灵传说和文献的小岛。
Avalon可能是最有名的一个精灵岛屿。被17世纪名诗人Lydgate形容为“被精灵加冕之王”(King y-crowned in Fairye)的传说之王亚瑟王(Athur)在受了致命的重伤之后,就被带到Avalon,由四位精灵之后守护著。相传亚瑟王现在仍与其座下的圆桌武士沈睡在精灵的山谷中,直至在有需要其力量的时候,便会苏醒过来,再度统管英伦列岛。
中空丘陵
仙境(Faerieland)就像是精灵世界中的王城首都,除此之外亦有很多妖精散居在其他地方。根据他们的生活习性可以将之分成几类:独居的,小家庭式的以及有社会组织的。他们有的在田野森林中安居,亦有些选择与树木合而为一。古旧的堡垒、遗迹、土堆等都是典型的妖精居所。其中,最有名的精灵居处就是中空丘陵(Hollow Hill)。在晚上,这些精灵丘陵上会有无数细小的光芒在闪耀著。在每年的八月七日(Lammas Tide),这些中空的丘陵会自动的将其上盖以石柱升起来,那时妖精们辉煌的光芒就会显露无遗。精灵们并不很抗拒人类友善地观看他们,但也不会随便在人前显露自己,所以想进入中空丘陵的话,便要在月圆之夜绕著丘陵走九次,入口才会显现。
如果没有胆量进去的话,可以把耳朵贴在地面上,这样便能听到精灵们狂欢作乐的声音。除了作为住所之外,中空丘陵也是埋藏黄金和作为葬礼之处,例如之前提过的亚瑟王。另外还有一个国王,King Sil,穿著黄金胄甲与他的战马一起,被葬在英国威尔特郡(Wiltshire)Silbury Hill 的深处。由于中空丘陵是如此重要的地方,所以精灵们对放肆、亵渎的入侵者都予以严惩。根据神父F. Warne的记录,在1854年,有几个渴望能挖到宝藏的寻金者在一个精灵的山丘上挖掘,对在身边那含有极度警告涵意的隆隆巨响置若罔闻,但最后仍是什么也找不到。
结果,神奇而可畏地,这几个入侵者在一个月内或因病或因意外,甚至是无缘无故地,全部离世。他们都为自己如斯傲慢的举动付上了生命的代价。

精灵宴会
如果有机会被邀请至中空丘陵参加精灵的宴会的话,那就要当心,一定要拒绝他们的食物和饮料。如果吃了精灵的食物的话,便会永远被禁闭在那儿而不得再返回人间。 这个概念与冥后普罗瑟萍娜的传说很相似,另外还有一个传说可以让人看到冥府与精灵宴会的相似之处。在一个山岗Glastonbury Tor下有间小室,里面住著一个隐士,名为St. Collen。他曾数次拒绝参加那个突然出现在山岗上的城堡所举办的宴会。后来,Collen终于动了心,便爬上山岗进入那美丽的城堡。他在那里看到一群群英俊美丽的青年男女、一队队气宇轩昂的士卫和身穿红蓝锦锻制服的从仆。那儿的王Gwyn ap Nudd热情地款待Collen,但他始终拒绝进食。
最后,Collen说:“我是不会吃树上的叶子的。”后来Gwyn问Collen对他仆人的制服的感觉如何,Collen便说:“红的像不灭之火; 蓝的如万年玄冰,比一切都更切合恶魔的身分。”说罢,Collen把小心携带著的圣水浇在地上。刹那间所有人和整个城堡都消失不见,只剩下Collen站在光秃秃的山岗上……

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Fafnir(法夫尼尔)

  北欧英雄传奇中一只居住在地下的巨龙,保护着光的财宝,后被英雄齐格弗里德(勃艮地王子,也就是冰岛萨珈里的北欧第一勇士Sigurd,他的传说很多,是个悲剧性的人物)所杀。齐格弗里德的功绩包括杀死巨龙,获得这笔受诅咒的财宝;将战神奥丁的十二侍女之一布琳希尔德救醒(布琳希尔德在被施魔法后沉睡不醒);后来娶了一位公主,因布琳希尔德的妒忌而被杀。相传希格尔德在杀死巨龙后将龙血滴到唇上,获得了同鸟类交谈的能力,他用龙的牙齿和骨头做成了无坚不摧的长矛又用龙的鳞甲作成了坚硬的铠甲,他吞下龙的眼睛使自己拥有无穷的力量,吃了龙心并用龙血洗身后成为刀枪不入的无敌之身,然而因为一片树叶的遮盖,他的背后还是有一处没有被龙血洗到成为致命弱点,最后他被布琳希尔德唆使的杀手暗算刺中背部要而死。在《尼贝龙根戒指》的故事中曾经提到过这只巨龙。

(在北欧神话传说里,这是个重要的家族故事的结局部分,相比之下,我更喜欢他的前辈复仇的部分,那是真正的蛮荒时代的故事。以下是关于《尼伯龙根的指环》的介绍,和古代北欧传说是有一定出入的,作为补充说明加入。)

   瑞查德·瓦格纳(Wagner.Richard)出生于1813年时的德国小城来比锡。他是一位近代历史中不可多得的天才,确切的说是位全才。因为他在音乐,戏剧,文学等领域都有很高造诣。他是歌剧作曲家,指挥家。在他一生中共完成了14部歌剧作品,而作品的文学脚本全是由他自己撰写的。其中的代表作当属那部有冰岛历史学家,文学家斯杜罗申的北欧神话《埃达》与十二三世纪德国民间史诗《尼伯龙根之歌》合撰的《尼伯龙根的指环》(Der Ring des Nibelungen)(风靡全球的魔戒并非是第一个想出把指环作为力量象征的作品。)  

《诸神的黄昏》 (Götterdämmerung)是《尼伯龙根的指环》 (Der Ring des Nibelungen)的第四部歌剧,亦是最後一部歌剧,由瓦格纳作曲及编剧。《诸神的黄昏》於1876年8月17日在拜鲁特歌剧院 (Bayreuth Festspielhaus)首演。由Georg Unger饰演Siegfried,Eugen Gura饰演Gunther,Gustav Siehr饰演Hagen,Amalie Materna饰演Brünnhilde,Luise Jaide饰演Gutrune。

德文剧目名称Götterdämmerung是翻译自古诺尔斯语 (Old Norse)中的“Ragnarok”。“Ragnarok” 在北欧神话中是指预言中导致世界末日的诸神之战,出现於古冰岛诗集《Völuspá》。

但是,如《尼伯龙根的指环》系列的其他作品一样,华格纳的创作与古诺尔斯语的原著有所偏离。

“Götterdämmerung”於英语中有时可解作“灾难性的结局”。

角色

齐格弗里德(Siegfried) — 男高音

龚特尔(Gunther) — 男中音

侏儒阿尔贝里希(Alberich) — 男中音

古特鲁妮(Gutrune) — 女高音

哈根(Hagen) — 男低音

布仑希尔德(Brünnhilde) — 女高音

女武神瓦尔特洛德(Waltraute) — 女中音

命运女神 (Norns) — 1位女低音、2位女高音

水仙子沃克琳德(Woglinde) — 女高音

水仙子薇昆德 (Wellgunde) — 女高音

水仙子弗洛丝希德 (Flosshilde) — 女高音


《尼伯龙根的指环》由十幕三十六场组成,分四部,是歌剧中典型的四联剧。离现在最近也是最有名的一个版本是由英国发行公司DECCA出品的。这个版本可谓是大师级精华版,共十五张CD,制作时间长达八年!!由大师索尔提(SOLTI)指挥,维也纳爱乐乐团演奏。作品完成后,索尔提也于不久后逝世,这部作品成为了他的代表作。  


1《莱茵的黄金》(Das Rheigold)  

贯穿欧洲的莱茵河底有一块闪闪发光的魔金,传说如果有人能够将它铸成指环之后,就会拥有统治世界的力量。只有断绝爱情的人才能完成这项壮举。一天看护魔金的三个水仙女在河边玩耍,却被尼伯龙根家的阿尔贝里西无意中看到。阿尔贝希里是雾之魔,有很强的力量。但他同时也是个侏儒。当他看到三位赤身裸体,如出水芙蓉的仙女,不由心生爱慕,向仙女求爱。但三位水仙女当然断然拒绝了,无情的嘲笑了他。阿尔贝里西一向对自己丑陋的外貌十分自卑,现在更是在一怒之下发誓断绝爱情。然后潜入河底,盗走了魔金。水仙女追悔没及。而一向清澈的莱茵河水也象是看到了冥冥将要发生的灾难而变的一片浑浊。  

“瓦尔哈拉”,天上众神的新神殿。众神之王弗旦和神母弗莉卡满意的看着金碧辉煌的刚刚落成的神殿。这座神殿是巨人法索特和法夫纳建造的。而弗旦是以天宫中最美丽动人的青春美丽之女神弗莱雅为建造的报酬。现在弗旦突然又反悔了。他既不想失去诸神中最美的女人,也不想离开这座宏伟的宫殿。于是他提出用阿尔贝里西的尼伯龙根指环来代替弗莱雅,作为报酬。巨人答应了。  

于是众神之王弗旦下界寻找指环,他在尼伯龙根雾之魔阿尔贝里西藏身的洞穴中找到了他的踪迹,并用诡计诱出了阿尔贝里西。阿尔贝里西果然上当,当他被带回天界后,他提出用尼伯龙根家积蓄的所有财产来换得指环的保有权。但弗旦马上拒绝了。绝望的阿尔贝里西于是诅咒到,所有得到指环的人,也必将遭受指环所带来的灾祸。(有名的“指环之诅咒”)两巨人很高兴的得到了他们的报酬。但这时大地女神埃达突然现身,警告众神和巨人,诅咒必将成真。但为时已晚。巨人法索特成了诅咒的第一个牺牲品。法夫纳为了夺得指环的所有权而打爆了他的头。(统治世界要紧还是命要紧?真想不通!)巨人法夫纳满意的离开了。众神之王弗旦和其他神也回到了“瓦尔哈拉”。  

2《女武神》(The Valkyrie)  

巨人法夫纳得到指环之后,生怕有人来抢夺,于是整日惶惶不安。因此他利用雾魔阿尔贝里西的兄弟米梅打造具有变形能力的魔力头盔变形为一条巨龙,整天潜伏在洞穴中守护指环。而即使这样在“瓦尔哈拉:中安住的神王弗旦也并为因此放心,他清楚指环的诅咒早晚应验,指环也会回到阿尔贝里西手中,他当然不会允许这种事情发生,那时尼伯龙根家的人一定会率众大举进攻天界,于是他就派了自己的九位女儿——女武神下界到战场上收集战死英雄的阴魂,把他们带回瓦尔哈拉复活,以准备终末战——“诸神之黄昏”。  

与此同时,弗旦还与下界的女子生下了一对双胞胎兄妹齐格蒙德和齐格琳德。齐格蒙德成长于瓦尔斯勇士家族,而齐格琳德则在神的旨意下安排被拐卖,被迫嫁给一个叫汉丁的男人。其后在一次打猎中,在弗旦的安排下,齐格蒙德的养父瓦尔斯“不幸”身亡。齐格蒙德无家可归,流落四方。结果在机缘巧合下来到了齐格琳德的家(那来这么多的巧合?),适逢汉丁不在家,于是在一个月黑风高,风雨大作的夜晚,齐格蒙德和齐格琳德这两颗受伤的心碰到了一起,彼此一见钟情。但造化弄人,他们在发生关系后闲谈时,居然发现自己是孪生兄妹??!!于是两人决定冲破世俗的枷锁,一同私奔。但一直对齐格蒙德青眼有加的神母弗莉卡对此大吃干醋,她表面上是对兄妹乱伦的震怒,实际上她却恨齐格蒙德对她弃之若履。于是弗莉卡发出格杀令,弗旦无奈之下,命令女武神伯伦希尔不要保护他们。而同时愤怒的汉丁也开始追杀这一对情人。  

但由于伯伦希尔为兄妹两的真情所感动,所以暗中保护他们,汉丁追上齐格蒙德后与之撕杀,但尽落下风,眼看性命不保。但就在关键时刻,长枪破空而来,击碎了齐格蒙德的神剑(瓦尔斯家的祖传宝物),是众神之王弗旦!(这老头惟恐天下不乱嘛)汉丁借此机会一剑刺死了齐格蒙德,齐格琳德悲痛欲绝,准备一死殉夫。但伯伦希尔制止了她,还告诉她,他们将来出生的儿子将是个盖世英雄(盖世的倒霉蛋英雄齐格弗里德)。还叮嘱齐格琳德收拾起被弗旦击碎的长剑,以便将来这个盖世英雄可以再铸长剑。齐格琳德依言逃脱,但伯伦希尔却被愤怒的弗旦所抓,为了惩戒她抗命不尊,弗旦罚她永远沉睡于山顶的一块巨石上,并让火神用神火将她包围。她将沉睡到直到有个盖世英雄跨过烈火来唤醒她(我们都知道是谁吧哈哈),弗旦留下了这样的话就离开了。  

3《齐格弗里德》(Siegfried)  

瓦尔斯勇士的未来英雄,齐格蒙德和齐格琳德之子顺利诞生了,他叫齐格弗里德。但他出生后不久,母亲齐格琳德就去世了,临死前她把齐格弗里德托付给了尼伯龙根家的铁匠米梅,也就是阿尔贝里希的兄弟。  

米梅答应抚养齐格弗里德时被没有安什么好心,他对养子毫无好感,只是希望自己能够重铸神剑的碎片,然后让齐格弗里德持神剑杀死变形为巨龙的巨人法夫纳,以夺回本属于尼伯龙根家的指环,可惜以他能铸成变形头盔的巧手也无法再铸长剑。而齐格弗里德并不相信这个残暴寡恩,相貌丑陋的家伙是自己父亲,于是他逼迫米梅说出了真相。  

而众神之王弗旦再一次出现,他私下告诉米梅,只有无所畏惧的天生勇士才可以铸成,而这个勇士也将是米梅的终结者。米梅十分恐惧,他很快意识到齐格弗里德正是那个天生勇者,恐惧的他马上打算,只要得到指环就马上杀死齐格弗里德。  

齐格弗里德果然天生就是个盖世英雄,他再铸了神剑,来到了巨龙盘踞的洞穴,他吹响角笛招来巨龙,一阵撕杀后杀死了巨龙,巨龙的鲜血染遍了他的全身,只有背部肩胛下的一小块被落下的树叶所遮挡(致命伤)。勇士这时拥有了至强的肉体并精通鸟语。小鸟告诉他指环的秘密,还有那可以改变形体的魔法头盔。齐格弗里德得到宝物后离开了洞穴。  

洞口的阿尔贝里希正和弟弟米梅争论指环的归属,看到齐格弗里德出来,阿尔贝里希飞快的逃走了,留下的米梅阴谋献上毒酒,但被小鸟看到,齐格弗里德一剑杀死了米梅。这时枝头上的小鸟告诉勇士,在远方高山的绝顶之上有一团永不熄灭的烈火,而火中沉睡着一位永远沉睡的美女,她的脸蛋象玫瑰,她的头发象太阳,她的声音象夜莺。这位美丽善良的女神正等着他去解救。于是勇士当然义不容辞的答应了,齐格弗里德骑上骏马,踏上高峰,用神剑打碎了弗旦插在那的长枪,毫不犹豫的越过了烈火。火焰马上熄灭了,美丽的女武神在英雄的热吻下缓缓苏醒(睡美人??),女武神一睁开眼就爱上了齐格弗里德,还立下了永不分离的誓言。  

4《诸神的黄昏》(Twilight of the Gods)  

可惜欢乐总是短暂的,接下来总是漫漫无期的痛苦。掌握现在与必然,过去与存在,未来与命运的三位女神在纺织世界命运,但金线突然绷断,三位神十分惶恐,因为她们看到世界毁灭的命运不可逆转。  

这时的齐格弗里德还厣然无知,他身披金甲,手持神剑,骑乘女武神的战马飞驰而去,临行时他把尼伯龙根指环送给了妻子作定情物。完全忘记了那可怕的诅咒。这时围绕他的一系列阴谋也正在展开。阿尔贝里西之子哈根和他的异父兄弟基比利国王贡特,还有贡特的妹妹贡特鲁妮已经精心计划了一场骗局,哈根提出让贡特娶女武神伯伦希尔,而贡特鲁妮得到齐格弗里德,两人十分满意。于是贡特向齐格弗里德献上喝下会失去记忆的药酒,齐格弗里德喝下后马上忘记了妻子,对眼前娇艳如花的贡特鲁妮死心塌地,哈根让齐格弗里德回到伯伦希尔处偷出了指环 。  

而同时女武神瓦尔特劳德赶来警告妹妹伯伦希尔,求她把指环马上送回莱茵河,否则这个指环必将带来诸神的毁灭。但伯伦希尔因为齐格弗里德的缘故断然拒绝了姐姐。女武神瓦尔特劳德意识到一切都将无可挽回了,绝望的走开了。  

阴谋到了最高潮,被骗到贡特城堡的伯伦希尔看到了即将举行婚礼的齐格弗里德和贡特鲁妮伤心欲绝,她看到丈夫手上的指环,意识到他背叛了自己后十分悲伤。齐格弗里德对她无动于衷,于是伯伦希尔由爱生恨,说出了丈夫身上唯一的致命点——背部肩胛处的那一小块。哈根对这一切很满意,在恢复了齐格弗里德记忆后哈根一刀杀死了他,英雄就这样死去。但争夺指环的战斗还没有结束,哈根和贡特开始抢夺死者手上的指环。哈根杀死了贡特,正要摘下指环,英雄的手却突然指向瓦尔哈拉方向,哈根惊惧的逃走了。伯伦希尔这时才意识到自己犯了个无法挽回的错误,她错怪了丈夫,于是在齐格弗里德的火葬中,女武神驱马跳进了火焰,两人烧成了灰烬,完成了永不分离的誓言。守护指环的水仙女终于找到了抢夺指环的两父子阿尔贝里西和和哈根,她们把他两拉下了莱茵河,溺死在了水里,指环回归水中。  

这时“诸神之黄昏”来临,天边燃起大火,“瓦尔哈拉”神殿与众神同归于尽

一下是关于诸神的黄昏的详细介绍

故事

序幕

命运女神编织著命运\之缐,Arthur Rackham(1912年)前奏曲旋律缓慢的流转,出现"觉醒的动机","波浪的动机"以及"埃尔达的动机"。

在布仑希尔德之岩,夜神秘的气息向无尽之处蔓延。三位灰髮的命运女神一边编织金色的命运之线(\"命运女神的动机"),一边说着过去的故事。讲到未来的时候,其中的一个女神预言道沃坦将用那支被齐格弗里德砍断的长枪刺死火神洛戈("瓦哈拉的动机"),瓦哈拉 (Valhalla)将变成一片火海("瓦哈拉的动机"),神界的末日来临("命运的动机")。这时,金线缠绕起来,为了理清线,三个人向不同的方向用力,命运之线突然断开("众神黄昏的动机")。惊恐的女神们拾起断线去找她们的母亲智慧女神埃尔达("诅咒的动机"/"安息的动机")。

齐格弗里德全副武装出现,布仑希尔德拉着她的骏马走在后面("女武神之骑的动机"/"布仑希尔德的动机"/"英雄的动机")。他们正在热烈的相爱,并订下了婚约,齐格弗里德将从巨人处得到的指环戴在布仑希尔德的手上,布仑希尔德将自己还是女武神时候所骑的骏马格雷茵(Grane)送给他。齐格弗里德向她告别,他要去山下探险,布仑希尔德目送爱人远去("爱的动机"),山下传来了齐格弗里德的号角声("无畏的动机")。

幕间曲,管弦乐描述出齐格弗里德在莱茵河上的航行("英雄的动机"/"莱茵黄金的动机")。

第1幕

莱茵河畔,季比宏 (Gibichungs)的城堡。城堡的主人龚特尔、他美丽的妹妹古特鲁妮和他的异父兄弟哈根(阿尔贝里希的长子)在谈话("哈根的动机"/"季比宏的动机")。哈根是个诡计多端的人,跟父亲阿尔贝里希学得了魔法,并且知道指环的故事。现在他正在讲沉睡在烈火中的布仑希尔德的故事,赞美她的容貌,说只有最勇敢的人才能够得到她,这激起了龚特尔对于布仑希尔德的兴趣。但是龚特尔为如何得到美人感到烦恼,狡猾的哈根隐瞒了齐格弗里德与布仑希尔德已成婚的事实,安慰龚特尔说可以请齐格弗里德帮忙。接着他便谈起了齐格弗里德的英勇事迹,说他能够越过烈火带出布仑希尔德,一旁的古特鲁妮的心中对那未曾谋面的英雄生出了向往之情。哈根他交给古特鲁妮一剂忘情水要她给齐格弗里德吃("迷药的动机"),这药水使齐格弗里德忘记布仑希尔德而热恋上古特鲁妮。

瓦尔特洛德探望姊姊布仑希尔德,Arthur Rackham(1912年)不久,齐格弗里德坐一条小船到来,哈根热情的欢迎他。看见齐格弗里德,古特鲁妮彻底的爱上了他,心中原本有的一点犹豫也消失殆尽,她立刻退下去准备将哈根给她的药水掺进招待客人的酒中。龚特尔赞美齐格弗里德的英姿,说愿意把家族交给他管理,齐格弗里德表示身边除了隐形头盔没有带什么贵重的东西来交换,尼伯龙根的宝藏还在巨人的山洞中,至于戒指他已送给一位女子。这时古特鲁妮捧着酒壶出现("古特鲁妮的动机"),她倒了一杯酒献给齐格弗里德向他致意,齐格弗里德庄重接过酒杯,当他喝下这杯中之物,瞬间,他忘记了布仑希尔德,以及他们的爱。他抬眼,看到面前美丽的古特鲁妮,着魔般的爱上了她,他询问她的名字,并立刻向她求婚。龚特尔说起自己的心上人布仑希尔德,这个名字现在对于齐格弗里德来说毫无意义,当他听完龚特尔的烦恼,表示自己愿意冲进火中为龚特尔带回布仑希尔德,只要龚特尔肯将妹妹嫁给他。于是两个用刀划开手掌("契约的动机"/"诅咒的动机"),将各自的血滴在酒中,立誓结为兄弟,并喝下了混着血的酒("哈根的动机")。接着,齐格弗里德与古特鲁妮告别,动身去为兄弟带回妻子。

岩石山上,布仑希尔德看着手上的指环思念起齐格弗里德("齐格弗里德的动机"),甜蜜的回忆令她的唇边露出了笑容。这时一个女武神瓦尔特洛德出现("不愉快的动机"),她请求布仑希尔德把指环归还给莱茵河的少女,以结束诅咒的命运。但布仑希尔德不愿意,因为指环象征着她与齐格弗里德的爱情,她不舍得("爱情的动机")。女武神离开后,天空昏暗起来,暴风雨降临。

远处传来了齐格弗里德的号角声,布仑希尔德高兴地准备去迎接,却见一个陌生的人跳进火焰中,那是戴着隐形头盔变作龚特尔的齐格弗里德("隐形头盔的动机"/"季比宏的动机")。布仑希尔德想借指环之力保护自己,但是齐格弗里德征服了她并抢走指环("诅咒的动机")。那一夜他们两人在山洞中度过,为了忠于兄弟,齐格弗里德将剑插在他与布仑希尔德的当中以示清白("剑的动机"/"布仑希尔德的动机")。

第2幕

阿尔贝里希与长子哈根谈话,Arthur Rackham(1912年)前奏曲,"憎恨的动机"自始至终控制着旋律,呈现了复杂与不安的感情。

季比宏城堡的大厅。月光朦胧,哈根靠着一根石柱睡觉,他手中握着长矛,梦中他看见了自己的父亲阿尔贝里希,侏儒吩咐自己的儿子一定要从齐格弗里德手中夺得指环("谋杀的动机"/"诅咒的动机"/"指环的动机")。

天亮了,齐格弗里德归来,他对众人诉说自己的成功,并要哈根准备婚礼,于是哈根吹响号角召集臣民("季比宏的动机"/"婚礼喧闹的动机")。不久龚特尔带着脸色苍白的布仑希尔德出现,莱茵河两旁的人群热烈的欢迎他们,龚特尔宣布说自己与布仑希尔德、古特鲁妮与齐格弗里德将在今晚一同举行婚礼。听到齐格弗里德的名字,布仑希尔德惊讶的抬头,果然看见他就在不远处,布仑希尔德激动的盯着他看,不知所措的走向他,但又立刻恐惧的退回来,而旁边的龚特尔感到奇怪("命运的动机"/"沉思的动机")。忘记一切的齐格弗里德平静的问:布仑希尔德怎么了?布仑希尔德几乎要昏倒了,她绝望的想:齐格弗里德不认识我了。看她身体摇晃,齐格弗里德伸手扶她,这时布仑希尔德看见了他手上的戒指("指环的动机"/"诅咒的动机"),她明白了那个从她手中夺走指环的人不是龚特尔,而是那个送同一个指环给她的人,她的丈夫("憎恨的动机")。但她不知道哈根的诡计,看到爱人要娶古特鲁妮令她嫉妒,她转头向龚特尔讨指环,见他茫然便嘲笑他受骗上当,并说出了自己与齐格弗里德的婚约("申诉的动机"/"憎恨的动机")。在场的众人惊讶的叫起来,齐格弗里德否认了布仑希尔德的话,为了证明他说的是实话,他指着哈根的枪发誓("谋杀的动机"与"哈根的动机"),如果他说的是谎话,他必死于这枪头之下。布仑希尔德气得脸色青白,大步走到人圈中来,把齐格弗里德抓住枪头的手推开,用自己的手握住枪头。"领名的守护者,神所用的武器啊,"她高声喊道,"我要谨以钢铁的尖头致齐格弗里德于毁灭,我必祝福你那致他于毁灭的尖头,因为他背弃了所有他的誓约,他以证明他是一个背信的人了。" 当人们散去,龚特尔,布仑希尔德与哈根三个人留在大厅中,他们各怀心事("怀疑的动机"/"憎恨的动机"/"谋杀的动机")。哈根一边对布仑希尔德表示同情,一边激尊严受损的龚特尔去杀齐格弗里德,但他顾虑到妹妹,布仑希尔德便责怪他懦弱。哈根向布仑希尔德打听齐格弗里德的弱点,布仑希尔德说在他的背后有一块致命的要害。于是哈根提议明天一起狩猎,当齐格弗里德冲在前面的时候,就用枪刺他的背,并对外人宣布是被野猪咬死了。另外两个人同意。这时,齐格弗里德与古特鲁妮头戴花冠,携手出现在门口。盛大的婚礼开始("婚礼喧闹的动机"),看着自己亲手指导的好戏上演哈根邪恶的笑着。

第3幕

前奏曲延续了上一幕的婚礼动机,并用"号角的动机"引出本幕。

水仙子警告齐格弗里德,Arthur Rackham(1912年)莱茵河畔的森林。狩猎中,齐格弗里德跑得太快,现在正在岸边等待其他人。莱茵少女 (水仙子)游到他面前,求他归还指环,并说指环会带来死亡,不知恐惧为何物的齐格弗里德没有理她们,被拒绝的少女们消失在水中。号角声带来了龚特尔与哈根,他们的侍从摆出酒席,哈根递给齐格弗里德一杯酒,并要他讲一些自己有趣的经历。齐格弗里德于喝了一口酒开始讲,但哈根在那酒中加了令人恢复记忆的药汁,一边讲他一边回忆起布仑希尔德,于是脱口而出说自己是布仑希尔德的丈夫,龚特尔听得震惊。两只乌鸦从他们的头上飞过,哈根问他是否能听懂乌鸦的语言,齐格弗里德转头去看乌鸦("诅咒的动机"),哈根乘机把他的枪尖向着齐格弗里德的背上刺去("死的动机")。齐格弗里德用他最后的全副力量把他的巨盾举起,正要向哈根抛去时,他已力竭,盾落下来,他倒在盾上("命运的动机")。众人惊恐的叫起来,哈根面无表情的离开,齐格弗里德用最后一丝力气呼唤布仑希尔德的名字("爱情的动机"),他看到布仑希尔德在向他招手("命运的动机")。众人悲哀地、木然地围绕齐格弗里德的尸体站立着。天已黑了,月亮在这场面上放射着青白凄凉的光。听从龚特尔的默默的吩咐,侍从们把齐格弗里德的尸体抬起,走成一行庄严的行列,抬过了山坡("齐格弗里德的送葬进行曲")。

季比宏城堡大堂。古特鲁妮深夜谛听,盼望听见一些表示狩猎归来的声音。哈根狠毒地报告古特鲁妮说齐格弗里德已经死了。她听了之后,伤心得几乎要发疯了,她对龚特尔大加责骂。龚特尔指此事为哈根所为,哈根却毫不在意,并且向龚特尔要求齐格弗里德的指环。龚特尔不答应,哈根立刻拔剑相向,交锋没有多久他就把龚特尔杀死了。他刚刚要从齐格弗里德的手指上取下那指环的时候,那死者的手忽然做出威吓的样子举了起来,众人——连哈根也在内——都被吓倒了。布仑希尔德神情庄肃地从后面走了上来。当她在莱茵河畔眺望的时候,她从莱茵水仙的口里得知哈根的毒计,才明白自己和齐格弗里德都成了牺牲者;她的神态因带着悲壮的气魄而愈显得高贵。在她心目中,古特鲁妮的悲哀不过是幼儿的啼哭而已。当古特鲁妮发觉迷药使齐格弗里德忘却的是布仑希尔德时,她神魂迷乱,倒在龚特尔的身上。哈根倚枪而立,沉湎在毒辣的遐想里。布仑希尔德庄严地转身向着众男女们,吩咐他们堆起火葬的柴堆来。管弦乐发出魔焰的力量的颤动的和声,女武神之骑的动机在其中掠过。那时布仑希尔德的容貌因爱之动机而显出特异的表情,她注视着那死去的英雄。在爱的谈话的动机中,回想起以往的柔情。她的目光从死者的身上移到天上,在瓦哈拉与布仑希尔德的申诉两个动机的乐声中她痛骂神界的不公。诅咒的动机以后,在布仑希尔德说出:"安息吧,你!安息吧,你!啊,神啊!"的时候,我们可以听到"瓦哈拉的动机"与"神界的危机的动机"美丽地结合在一起。瓦哈拉天宫将归没落了,以人类的爱替代了贪婪的时代即将开端了。只有到了那时,沃旦的危机才告结束。造成这种剧烈的变化的是布仑希尔德将以自身的牺牲赎清从莱茵女仙手中攫取莱茵黄金以来神所犯的一切罪过。布仑希尔德在悠美的流动的莱茵河水的音乐中,说出她是如何从莱茵女仙那里得知哈根的毒计的。她把那指环戴在手指上,然后转身向搁置着齐格弗里德的遗体的柴堆。她从人群中一人的手中夺取了一枝巨大的火把,抛在柴堆上,柴堆立刻燃起了熊熊的火焰。她殉身的时机越来越迫近了,“赎罪的动机”越来越显著起来。布仑希尔德骑上了她那匹神驹(格雷茵)。当那雷电交加的时候,牠常驮着她在云间飞驰而过。那马一跃就把她带进灼灼的柴堆中去。莱茵的河水泛滥着,顺着水流,莱茵女仙游到了火堆的旁边,她们从布仑希尔德的指间把指环取去。哈根看见全盘计划的目的物被她们得去了,立刻跳进水中追踪在她们后面。其中有两个女仙用手臂绕住他的颈子,把他拖进了洪流,另外一个女仙得意洋洋举起了那指环。天上照耀着一片浓重的红光,诸神的黄昏到了。神权时代已经到了末日,瓦哈拉天宫在烈火中燃烧。代表它的那庄严堂皇的动机再度响出,但好像是些颓垣残壁一样,在“舍身赎罪的动机”面前崩溃了。"齐格弗里德的动机"在管弦乐中发出了巨响,随后"舍身赎罪的动机"再度发现,鄙陋的神国灭亡了。一个新的时代,人类的爱高于一切的时代,因布仑希尔德的舍身而现出了曙光。

註脚

德文的剧目名称 Götterdämmerung,正确的英文翻译为"Twilight of the Gods",但有时亦会被错误/不准确地翻译为"Dawn of the Gods" 或 "Doom of the Gods"。(详见於英文维基的讨论页面)

Götterdämmerung 是翻译自冰岛诗集散文中的 "ragnarökkr" (诸神的黄昏)。但以较古老的冰岛诗集中,只见有"ragnarök" (诸神的命运)。一般相信\"ragnarökkr"一词是史诺里·史特卢森(Snorri Sturluson)造成的误解。

http://baike.baidu.com/view/162019.html
http://www.timelessmyths.com/norse/volsunga.html



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Faun(弗恩)

  自然和丰收之神弗恩乌斯(Faunus)的追随者,长着英俊小生的脸和身体,鹿的腿、耳朵和尾巴,与希腊神话里的那个具有人形却有山羊尖耳、腿和短角的森林之神、色情狂萨堤罗斯有渊源关系,不过他比萨堤罗斯要温和可爱得多,只是喜欢恶作剧,或制造噩梦。
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Fenrir(芬里尔)

  北欧神话中的恶狼。破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达一共生了三个可怕的子女——死亡女神和冥界女王赫尔,尘世巨蟒约尔曼冈德(见Midgard
Serpent),以及巨狼芬里尔。由于生性凶残,被天神用托尔锻冶了九天九夜的一根铁链拴住,但芬里尔很轻松就挣断了铁链。诸神无可奈何,只好求助于善制兵器的侏儒,侏儒用山的根、猫的脚步、鱼的呼吸、女人的胡须、熊的力量以及鸟的唾液这六种罕见的事物锻造成一根名为“Gleiphir”的无形的魔链,并且牺牲了战神蒂尔的一只手,才将芬里尔擒住。据说在一根被称为“Gleiphir”的无形的魔链才将其困住,这根魔链是用许多珍稀的物品制作而成的,包括山的根、猫在移动时所发出的声音、鱼的呼吸、熊的力量等等。传说在Ragnorok(神的劫难)一战中,芬里尔最终还是挣脱了这根无形之链,吞食日月,吞食世间万物,杀死了诸神之王奥丁,在杀死奥丁后,它也被奥丁之子、森林与和平之神维达尔刺杀。
下图为战神牺牲手臂诱骗芬里尔
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http://aerith21.unblog.fr/tag/mythologie-nordique/
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